第五十八章 丫鬟比小姐漂亮那么多（1 / 4）

四书五经传承数千年，各家对其注解也不相同。

世家大族与普通豪强的区别就在于你这个家族，有没有注解四书五经中的一部。

虽然明朝官方唯一认可的注解是朱熹版的，毕竟朱元璋都想认朱熹当祖宗，虽然因为差的实在太远最后没成，但肯定用人家这版的。

朱熹一贯主张天理为本，要牺牲人欲，那句著名的“饿死事小，失节事大”就是他思想的体现。

他曾给四书写过注，主要标注他个人的理解，然而这些理解被统治者看上，要求所有的学子必须按照朱圣人当年的思维来答题。

但实际上朱熹的理学在儒家也就那么回事儿。

理学的发扬是因为南宋小朝廷偏安一隅，统治者强行推出来麻痹民众的。

现在的大明一统天下不是南宋小朝廷，所以很多人也对理学进行了改革，所以才有王阳明的心学。

甚至秀才的启蒙恩师还是学黄老的。

说不定你学的版本和考官和主考官认可到的版本不一样，这样就很难中举。

那能怎么办，两个办法，第一提高你的文采让主考官不得不选你，毕竟一篇八股文章要三个考官看过之后才能定夺。

哪怕有一个考官不喜欢的文章，但另外两个考官觉得你的文采确实不错，还是能中举的。

第2种方法就是不断的考试，不断的试错，终究运气好能碰上一回。

所以历史记载，七八十岁考举人，考进士都不是新鲜事，所以才有“三十老明经，五十少进士”的说法。

林夏可不想考个科举就考耗费一辈子的精力，范进中举不可取，功成名就要趁早。

考举人要通过乡试，乡试三年一次，一般在八月，要去府城考试，而且有名额限制。

今年刚好是乡试之年，现在已经5月中旬，还有三个月就到乡试，林夏对这次乡试势在必得。

就这样林夏挑灯夜读了一夜，大嘴虽然有些不满，但见识过林夏的功夫也不敢说什么，转过身用被子蒙住头，继续呼呼大睡。

就这样天蒙蒙亮时林夏又有点饿了，先起身去厨房找点吃的。