第168章，北溟现身（1 / 3）

独孤问嘶哑的嗓音如同利刃划破布幔，随着他歌声停息，笛音也随之止歇，江朔忽觉心中一空，神志再度清明，低头看是却见地上脚步纷繁错乱，原来自己已经随着笛音舞剑踏行了无数步了，只是自己尚且不知自己手中长剑越舞越急，越舞越险，若非孤独问将他手中长剑插入土中，七星宝剑剑气四溢，难保不会伤人了。

其实单纯以内力论，江朔已在独孤问之上，但若论江湖阅历与自持力，江朔却远不如独孤问，最后一支笛曲吹奏的是《燕歌行》，此曲本是闺怨之曲，但吹笛人演奏起来却有燕赵慷慨悲歌之气，这种奇特的违逆感引的人如痴如狂，非但江朔，独孤湘、胖大胡商和众黑衣人也手牵着手奔行半晌了。

独孤问知道纯以内力难以相抗，便以星垣步脚踏紫薇星图，紫微即天宫之意思，乃天帝居所，以北极为中枢，东、西两藩如弓相合，环抱成垣。独孤问脚踏紫薇垣，如藩似壁，心智顿坚，不至被笛音所迷，又踏歌唱和，实是取巧之法，将如浪涌来的内力尽数化泄出去。因此他内力虽然不如江朔却是唯一心智清明之人。

更奇的却是那契丹人，虽然表情痛苦，但仍是端坐在侧，没有起身。

吹笛人将手中笛子随手一抛，拍拍手笑道：“独孤兄好见识啊，竟知我此曲之来源。”

江朔赞道：“爷爷所歌真是好词！”

独孤问道：“这可不是我作的词，这首《燕歌行》乃渤海高达夫所作，《燕歌行》素来都是闺怨之词，高达夫却以边塞诗入曲，别有一番意境，我记得当年老友可是既不会吹笛又不通诗词的，如今对乐律诗词竟然精研至此，老友之才实是令人佩服。”

江朔道：“高达夫是谁？此人却未听说过，是燕地的后起之秀吗？”

独孤问道：“高达夫者姓高名适字达夫，如今年齿也有四十开外了吧，开元二十二年便已入幽州节度使张守珪幕府，此后却蹉跎蹭蹬，如今却赋闲在宋州，这首《燕歌行》却是他七八年前所做了。”

吹笛人笑道：“独孤兄乃世家大族，诗词之道原是难你不住。”

独孤问却郑重道：“北溟老友，一别三十年，不想着三十年间非但武功大进，连诗词歌赋上都有如此非凡的造诣。”

江朔不觉浑身一震，此人真的就是北溟子，他虽不以真面目示人，但仍散发出一股舍我其谁的大宗师气概。

北溟子笑道：“独孤兄谬赞了，大唐诗词之学博大精深，我学来尚能领悟些个，要作曲赋词却是不能了。某自出世以来一直自以为天赋绝伦，年少时一味四处挑战各路高手，天下英雄每一个放在我眼里，自三十年前南游中原，才知自己孤陋寡闻，尤其是与三子及慧能大师论道，才知武功并非一时之强弱，武学并非好勇斗狠，中原武学能传承千年，靠的是汉人深厚的文化传承，不学儒释道三家之学，难称一代宗师，于是我这三十年间潜心汉学，重修本门武学，为的我学传千秋而至万世耳。”

他这一番言语真是又谦虚又霸道——谦虚在于对中原文化的仰慕谦恭之情，霸道在于他自认必将成为一代宗师，非但要做当世之杰更要称雄万载的雄心。

这时那胖大的胡商经过身前身后的黑衣人摩挲前胸捶打后背，刚刚缓过劲来，起身叉手道：“北溟子前辈，真乃我北地之雄，燕赵自古多豪杰，然而说到大宗师，却无出前辈之右者。”