第155章 一国丞相，为他人走狗（1 / 5）

自古得民心者得天下。

这句话放在汉朝都可以这么说，但放在秦朝，不行，说不通。

深受战国遗风影响，秦朝对于民之一字，见解与后世不同。

因为秦朝不是靠争取民心民意拿的天下，而是霸道。

战国死伤两百万，白起一人杀一半。

纵横张仪骗天下，王翦王贲灭六国。

这里面从头到尾都没有一个“民”字。

所以，秦朝主流思想是:

民不是取天下的关键，而是维持君主贵族豪奢生活的苦力。

到了今日，除关中外，天下百姓依然不以秦人自居。

秦无民心，却有天下。

这种现状，谁能说民心民意很重要？

虽然孟子早早就喊出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的口号，但这句话并没有得到广泛认同。

除了儒家传统门生，诸子百家都当这句话是儒家孟子的荒唐之言。

就像那个梦见蝴蝶，醒来分不清是梦蝴蝶，还是蝴蝶梦的道家庄子。

哪一家还不出一两个有名狂人？

在群臣对李斯策略没有发表意见时，嬴成蟜指出民心二字，可以，这是一种见解。

但在群臣全部都同意李斯策略这个情形下，再说民心民意就没有意义，站不住脚。