第六章 要招人啊（1 / 4）

五一解开猫头鹰翅膀上绑着的组纽看了看。

据说组纽是在立本奈良时代从华夏传入立本的，这个时期是华夏的唐朝盛世，立本派遣他们的使者、留学生和学问僧达来学习中国的生产技术、哲学历史、政治经济制度、文学艺术、建筑技巧和生活习俗等

也就是这个时候，华夏结这种绳艺也在那时候传入日本

华夏的绳艺传到立本以后，衍生出了几种用法，诸如私人茶馆里给茶罐打上特有的结保证茶叶罐不被其他人动手脚；当做御守上的结表达祝愿；在和服上作装饰；作发饰

五一看了看这个并不算新但是又不脏的组纽

“你不会去偷了别人家的组纽给我吧，那我可不要”五一开口问道

五一以前见过一个鸟，具体什么品种不记得了，那个时候五一喂了一点鸟食给它吃然后那几天五一的窗台就总能看见一些奇怪的东西，什么硬币，口哨，玻璃球就不说了最离谱得是它偷了个手机。

最后还是五一尽可能把那些东西还了回去，只是在还手机的时候五一在那个先生很不对劲的眼神中交还了回去，自那以后五一就竟可能的确认动物们给的东西不是偷来的后收下。

“咕咕咕~（怎么可能，那位小姐可是很诚恳的请求要和我拍个照然后为表感谢就把这个东西绑在了我的翅膀上”

“你确定？难道不是你去碰瓷人家小姐要吃的然后被人家那组纽绑住你的羽毛吗”

“咕咕咕（怎怎么可能呢，你怎么能这么说我，难道我在你的眼中就是好吃而且还愚钝的鸟吗”

“是啊”（无情

“咕咕咕(亏我还好心把这东西给你，你这个坏人，哭唧唧)”猫头鹰做出伤心的样子

“得了吧你估计就是你被人绑上了这个东西发现绑上这个东西飞起来难受了点，以为人家要害你就跑了，正好看到我就叫我帮你解开吧，还送我东西，你可滚一边去吧”

很多人喜欢在动物的身上做些装饰，就比如说在狗狗的头上绑个发圈，在猫猫脚上穿鞋，在小鸟的羽毛上绑个绳子，在乌龟身上画画，在驯鹿的角上挂礼物（不是

但这些其实很多都是对动物们不好的，有些甚至会影响到动物们的正常生活，其实动物们最本身的姿态就够可爱的了，不需要再加上什么装饰。

“咕咕咕（这都被你知道了？”猫头鹰惊讶

“得了，这东西也就这样了，我就收下了”五一把组纽放到了背包侧面放水杯的地方

“咕咕咕（我先走了，下一次我来到这里的时候，希望还能见到你啊”猫头鹰腾空飞起向着远方飞去

“拜拜，下次来我请你吃更好吃的肉。”五一说完上车，一人一鸟朝着相反的方向行进