《陈情表》《赤壁赋》《梦游天姥吟留别》的创作故事（2 / 2）

就是说，客人作为朋友，希望苏轼好好的，能从坎坷中走出来，从跌倒后真正站起来。于是，就有了客人陪同的动机。

从文中看，不是一名客人，不是一名客人，那么几名客人的陪就是有“预谋”的。

于是，就有了“倚歌而和之”的安排，有了联系前一个故事中跟渔夫谈起曹操，苏轼怀古没有选择曹操作为怀古对象的故事设计。

有了客人特意谈起洞箫声悲伤，用曹操的例子解释悲伤的理由，引出人生短暂人渺小的话题。

有了借话题试探苏轼是否真的看开放下的“预谋”。

如此这般，就可以使故事充满人情味。

也许，人的善良，人与人的互助成就与和谐，人与自然的和谐，这才是苏轼创作《赤壁赋》的真正意图。

其中，也许有针对他所经历的世道。

故事的情节设计按照文章段落顺序进行即可。

三、《梦游天姥吟留别》

本诗是李白认清现实和自我的诗歌。

现实不允许他这样一个突然冒出来的天才干涉太多。当时朝廷中的都是仙人，而他自己不过是来此一游而已。

也许摧眉折腰是可以让他能在权贵之间多待几天，但这不是他的本性。

他生来就是要有一番作为的，如果政治不允许，那就文学上作为吧。

访名山只是一个托辞，他那不安分的灵魂不会允许他安静停留下来。

然而，实际上。他对自己的本性认识还不够，他只是依着本性说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

李白本性是一条龙，有着一身龙骨，所以做梦的时候，他看不见自己的龙身。只觉身形疏忽之间来到剡溪来到天姥山，倏忽之间上到绝顶，又恍惚间一切都过去了，觉得自己清醒了（实际上只是半醒。

毕竟是科学落后的时代，李白跟杜甫一样，不知道自己的“三心”本性偏向是太阳，不懂得让自身多一些顺其自然，修一修“三心”的童心，不然，曲折救国也是可以的，可惜没有如果。

至于故事创作，因为李白朋友多，在他遭受排挤出长安之后，自然会有朋友陪伴。

在创作《梦游天姥吟留别》之前，有了的访名山决定之后，凭李白重情义的性格，自然需要有跟朋友道别的理由，为了能让朋友放心，知道他不会因为遭受排挤有什么异常之类的，就有了这次梦境的设计，以及写下本诗之后抄写给朋友每人一份的设计，更有了朋友收到他的礼物，讨论他离别的设计。

李白性格豪放，所经历的事情并没有苏轼残酷，从个人人身角度讲，所受的打击没有苏轼那么大，所以故事比《赤壁赋》简单多了。