四、天人合一的志向（1 / 1）

人类是渺小的，人类也可以是伟大的，人类中的个人即可以是渺小的，也是可以伟大的。渺小主要在于社会关系中的身体及其行动范围有限，伟大主要在于自由心灵和精神的影响无限。

伟大的心灵主要有“三心”：大慈大悲的善心，天下为己任的仁爱之心，纯洁无瑕的童心。“三心”合一，为天人合一之心。

处于人类社会中，要成就天人合一之心，必须从“三心”之一开始，也以“三心”之一为终，完整以“三心”开始，又以“三心”为终的人，往往不被理解而成为隐士。毕竟，一旦成就天人合一之心，外在的表现更多在个人的体验上，对拥有天人之心的人，他人总觉得是难以捉摸、超然物外的存在。

当一个人达到“三心”平衡，就会进入天人合一状态或者境界，心是澄澈透明的，能感应到时代的需要，或者是感应到国家民族的需要，或者地域社会中的需要，然后根据所感应到的需要，决定所有言行，具体表现为在社会中选择适合自己的职业、工作或者事业，并努力做得最好。

有的强大心灵，因为社会原因、悲惨遭遇等等，“三心”失衡，心灵变得扭曲，从而走上了歪路邪路，伤害了亲朋好友，伤害了他人、国家社会，而不自知。

为避免“三心”走向反面，或者过于走偏，我们强调立志。但实际上，当不断修炼“三心”，达到天人合一的境界后，会自然而然地观照或者感应到社会的需要，并据此决定言行，不需要刻意立志。

毕竟，刻意立志，是因为我们的生活中有很多不如意的地方，以及形势发展的复杂性，个人需要以立志来克服来自发展不平衡和不完善衍生出来的种种干扰，从而能始终如一成就个人，成就他人和整个社会。

立志，用王阳明的话来说，是“知行合一”的一方面。

当社会环境稳定的时候，立志这件事，可以通过让孩子在十二岁左右培养出兴趣，成为天人合一的自然选择来完成。

兴趣爱好，是家庭环境建设的重点。父母亲“三心”平衡合一是最完美的情况，能自然而然地建设好家庭环境，让孩子在最自然的环境下成长，也最自然地培养出符合孩子天性的兴趣，成就天才。

如果父母的“三心”有所偏向过于失衡，就会要么过于偏执，要么过于无礼，要么过于委曲求全，成了孩子成长过程中出现种种心理问题的原生家庭。

现代社会中，父母在“三心”的偏向上即使有些失衡而不过分，但多少因此造成子女一生对所学所知失去真意，简单说，就是失真了。

拿对伟人的文学作品理解上来说，能沉浸式地理解，或者不会只是解释说明，不会只是拿前人的理论来说套话，就是没有失真。

为了避免——对这个世界，对自己，对人生，对社会，对知识——理解上失真，往往需要回归“三心”上调整；而为了避免失真得难以纠正，则需要长期修炼“三心”。

完全生活在虚幻的自我世界里，固执得自以为是，总是说一套做一套。而对于别人，对于集体，对于社会，对于国家，对于世界，要么总是说起来一套一套的，接受不了别人的意见，要么说话做事毫无根据，胡言乱语，吸引人的注意力，寻找存在感……这类人也会说立志，但只是说别人，他们自己不立志，也从来没有真正一心一意地长年投入到一项有意义的事情上去。他们经常举起大旗，却是为了某些利益而做事，言行不一致。

这样的情况，就需要至少1年以上修炼，至少12年的保持“三心”相对平衡，才能完成真正彻底的纠正。

由于现实的不完美，我们大部分凡人或多或少都是因为“三心”不够平衡的人。所以，如果讲立志的话，我们需要立志“三心”同修炼。

通过“三心”同修炼，重新获得我们本来就有的平衡，回归我们本来就有的大慈悲的善心，克己并推己及人的仁心，以及纯洁无瑕的童心！