九、自由和挑战的故事（2 / 2）

人应回归天人合一，从“三心”修炼入手，做到“三心”平衡。

简易的方法是：修净土于琐碎世事上下功夫，以佛号替代所有杂念，至少让自身“无邪不淫”的基础上，激发培养大慈悲心；克己于待人处事上下功夫直到极致，于己于人于社会形成良性循环；秉持童心，在工作生活上顺其自然地选择，或有为，或无为。

如此这般，各有偏向的，就会在修炼“三心”的过程中获得相对的平衡，自然而然地知道自己的偏向，以及懂得不偏执。

失去平衡等于逆天行事，结果就是吃亏多了，剩下的唯有形成一种消极的经验总结——一切都是冥冥中注定了的。

失去平衡，就是失去自由。

顺应自然，顺应日地月及其平衡循环运动，才能拥有自由。

当然不可避免的一个问题是，并不存在完美的个人，或者完美无缺的思想、言语和行为。存在的就是合理的，只有先顺着，挑战自我去接受另外两种存在衍生出来的种种存在，并看清它们的本质不过是另外“二心”，就有了挑战的方向和着力点。

凡人回归天人合一之前，无非就是因为自由而挑战自我，不断去接受另外两种自身本就存在的“二心”，并突破“自我”偏向，去获得平衡的故事。

过程中也许会有很多事故，但明确了一切不过是本就存在的“三心”，就可以尽量避免事故的发生，从而有了精彩的故事，精彩的人生。

从时代的角度讲，从193年开始，会有36年是属于中国的三个12年的循环，现在正是接近25年第一个12年的尾声。根据日地月的顺序，进入第二个12年，正是土属性的中国的时代，是属性叠加的时代。

这个时代，天性偏向像地球的人，性格偏向律己，偏向善于共情，偏向推己及人的人，将获得三重属性的叠加，正向挑战，来自自然助益的多，相对的胜率最高。

对于另两种偏向的人，需要更多自我挑战。因为时代精神是平衡，是兼顾，是共情，是推己及人，是偏于中庸的。无论是单纯比较热心奉献的人，还是单纯比较默默辅助的人，都要承受更多的质疑和挑战。

时代要求这两种偏向的人做好自己的同时，偏向热心奉献的人，会觉得难在还要懂得及时收手，把握分寸，兼顾他人，最难的是要沉默无为。

而偏向默默辅助的人，会觉得难在还要懂得兼顾，难在懂得我本默默付出很多了，为什么还要付出更多似乎没有回报的辛勤！

这就是时代所赋予的自由和挑战的故事，无一例外！

接受，顺应天道，方能获得自由，挑战自我，突破自我，方能在“三心”上获得平衡，获得自由。

摆烂？渺小的你，从摆烂到战胜自我，看上去似乎是获得更加广阔的区间，实际上是把自己逼到死胡同。

反过来，“三心”平衡，与日地月同行，就不仅仅获得每个人内心所想要拥有的精神自由的事情了。