第六十章 中意（1 / 3）

许和誉虽然知道巴蜀雾山派的向阳剑法中，有不少剑招都成了古华学院剑法的一部分，但仍然没有确切证据，能够表明“巴蜀雾山派”存在过。

所以他仍不敢贸然下定论，说那些“怪梦”其实就是“修行者社会”的过去。他需要用更多证据来佐证这一猜想。

他目前所有的证据有两个。

其一刚才提过，就是巴蜀雾山派的向阳剑法中与古华学院剑法的关联。

其二，自己操控影子的神通在两边都有，而且还是互通的。他在怪梦中，也曾召唤过笑天大虎等在现实世界中击杀的大妖。

而这个神通来自“摩耶”。他记得“摩耶”是魔道的始祖，此等大能，应该不会就此在修行者的历史上销声匿迹。

再者，他在查询资料的过程中，突然想到，根据那位铁匠“冯铁心”所说，自己操控影子的神通来自“摩耶”，而那也是自己和其他修行者唯一的区别，甚至是他除了灵铳以外的又一个标志。

所以他大胆猜测，如果自己真的与修行者社会的过去产生了联系，会不会也是摩耶的缘故？

他志在拿出铁证，证明自己的怪梦就是修行者社会的“过去”，同时也要查清楚自己为何会与“过去”产生联系。

所以所以他今日便着力于寻找任何有关“巴蜀雾山派”和“摩耶”的信息。

……

一个小时，两个小时，三个小时，四个小时，五个小时，六个小时。

图书馆里的人渐多，又渐少。

直到窗外天色昏暗时，许和誉瘫坐在椅子上，实在不知道该怎么办了。

他搜遍了这些史书文献，却根本没有找到“巴蜀雾山派”和“摩耶”的痕迹，甚至连与之有所关联的事物都没找到半个。

他正回想着那怪梦，寻思其中还有什么被自己遗漏的细节时，忽听得身后一人说道：“许和誉？”

许和誉回过头去，眼前一亮，原来那人正是赵思思，道：“你好，你也在？”

这是他们这个星期第四次见面，前几次都是因为赵思思前来向他请教剑术。