第十一章 血灵心经（2 / 3）

但当其3岁便踏入了中期之后，却止步不进。

为寻求突破口，李潮鸿便悄悄下山来到了商周王朝，靠着自己一手炼丹之术蛊惑商周天子来为自己寻求拥有灵根之人来供自己修炼。

神舟派的绝学便是一篇名叫《神咒经》的修炼法门，一共十二层，1-4层为初期，5-8层为中期，9-12层为后期，据《神咒经》所描写，修炼满十二层之后便可白日飞升。

姜云仔细将《神咒经》与《退己清心诀》做了一个对比。

神咒经的内容是，以人体内的灵根吸收天地灵气之后炼化为灵力作为己用，故称练气。

而《退己清心诀》则是以身养“炁”，以“炁”养身，但是因为有一部分的文字没有办法破译，所以姜云也没有办法完全理解，很有可能那些字体并不是这个世界的字体，只能以目前能理解的方式去修炼。

“炁”又与“灵气”不同，“炁”呈现出来的是一股混元之气，可以转化为灵气，也可以藏身于体内温养。

在未吃醒灵丹之前姜云只能感受到身体有一股“炁”，却没有感受到任何灵气，姜云一直以为将“炁”引入体内之后便会消失不见。

殊不知这些“炁”一直藏于体内，只是没有转化为灵力。

这《神咒经》则是实打实的本土修炼功法，虽然比之《退己清心诀》的法术少之则少，但贵在通俗易懂啊。

大不了在以后完全能够破译了之后再转修《退己清心诀》。

于是姜云便开始专心修炼起《神咒经》，以及《退己清心诀》上的一些能修炼的法术。

除了《神咒经》之外，李潮鸿还会一门《血灵心经》的功法，这是神舟派祖师偶然在一名上古修士的洞府里获得的，里面的功法内容李潮鸿也不是很懂，就跟姜云身上的《退己清心诀》一样。

但《血灵心经》里面有一种《血运大法》的法术，可以将比自己灵力低的人的灵力吸入体内，然后炼化之后占为己用。

而且此法术的弊端也很明显，就是炼化所得的灵力只有很少很少，而且也要看被炼化之人身上的灵气浓烈程度，李潮鸿往往会炼制一批醒灵丹来挑选一些有灵根的人来服用。

如果是灵根优质者，李潮鸿便会将其培养起来，羊当然是要养肥了宰。

但要培养一个灵气浓厚的练气士起来，消耗不可胜数，不说别的，就说这醒灵丹便是一大手笔。