十一、一战定鬼方（2 / 2）

而鬼方则一蹶不振，被驱逐到远离镐京的汫陇和岐周以西。

从此，周朝西北边境和平了很长一段时间。

对于此战最大功臣盂侯的记载，只有率兵攻打鬼方一事，事后的封赏以及封国、后代等情况就没了，不从考证。

不过，对于鲁国国君伯禽、卫国国君卫康伯、晋国国君晋侯燮、齐国国君齐丁公的封赏却是有记载的。他们等人辅佐周康王有功，被周康王赐予宝器。

而作为同样有功的楚国国君熊绎，周康王及召公、毕公等人却视而不见，不予赏赐。

熊绎为什么会被区分对待呢？是不是熊绎此人品德不端，被周朝王室鄙夷呢？

当然不是，《左转》说熊绎：辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽；跋涉山林，以事天子。

从中可以看出，熊绎是一个忠心事君、勤奋有为的人。

既然不是人品，那就是家族出身问题了。

我们不妨追溯一下熊绎的家族历史。其家族是祝融后裔，祝融因善于火耕而被尊奉为“火正”。所以，祝融后裔一直专司“火正”之职，也就是看火、防火的职责。其实，就是一个没有多少权力的技术工种的官职。

到了鬻熊这一代，他很有眼光，投奔周文王姬昌，成了周文王的火师（祭祀时持火之人。鬻熊很快展露了他的才学，得到姬昌的信任和重用。他主张“发政施令为天下福者谓之道”的政治思想，在那个把奴隶不当人的年代，无疑是最进步的。

鬻熊是周文王、周武王两朝火师，更是重要谋士，功劳不小。但他不是王室宗亲，又不是姜子牙这般的开国功臣，也不是微子启这般有功的古帝王后裔，只是一个投靠过来的小贵族，注定无法封国。

不过，鬻熊活得长，一直活到周成王姬诵后期才去世，这是他的优势。对于这么一个死了儿子、孙子且只留下一个曾孙的老功臣，周成王姬诵为了彰显仁德，肯定是要封赏的。因此，姬诵才封赏鬻熊曾孙熊绎为子爵，封国为“楚”。

当时的楚国是很穷的，穷到连祭祀的牛都找不到一头。话说熊绎从镐京迁徙到丹阳（在湖北丹水与淅水交汇处，具体位置不可考封地后，就建了一个占卜和祭祀的宗祠类的庙宇，庙堂的房子建好了，没有可以用来祭祀的贡品，没办法就到鄀国去盗了一头还没长角儿的小牛，又怕鄀国小牛的主人找来，连夜宰杀后祭祀。这就是鄀国盗牛的故事。

再说卫、鲁、晋、齐等国国君，他们的身份就比楚国国君熊绎高贵多了。卫康伯卫髦、晋侯燮两人是周康王姬钊的堂兄弟，从小关系就亲近；而鲁公伯禽那是周公嫡长子，是周康王姬钊的堂叔父，身份更尊贵。至于齐丁公吕伋（姜姓，吕氏，名伋，则是姜子牙嫡长子，是姬钊的舅祖父，身份也不得了。

这四人与周康王都是亲戚关系，被康王信重，赏赐宝器，也是理所当然。

但熊绎有功不赏，就有失公允了。熊绎的身份不够贵重，国力更是贫困，自然不敢对周康王有怨。但其后代却把这份耻辱记在了心里，世代相传，忍辱负重，发奋图强，却是后话了。