第二百零六章，故人（1 / 3）

教会，这对于沙盘世界人类的新生代来说并不陌生，是一个非常熟悉的词语。

除了人类帝国的新生代，其他几个帝国的新生代，他们只知道每个国家都有每个国家的教会，丝毫忘记了，教会其实是一个整体。

在火车没有发明之前，距离的限制导致了各个地方的教会，因为人类帝国的分裂失去了联系。

因此，也导致了教会之间的分裂，在分裂后的教会有些发展的很好，有些竟然一落千丈。

就比如在秘鲁的教会，他们之前因为皮尔斯的原因，连教会的藏书都被贵族们抢了。

要不是有一群宁死不屈的主教们坚持，或许早在之前的安德雷蒂教会就已经死亡了。

虽然现在因为新国家的原因，原本濒临死亡的教会又被复兴了起来。

而且还因为火车的发明，他们和其他地区的教会重新有了交流，和他们交流最深的是来自于人类帝国的教会。

与秘鲁教会不同的是，人类帝国的教会在帝国分裂后依旧保持鼎盛，只是在对外言论过于激进。

帝国的分裂并没有让他们衰败，反而让在人类帝国的教会愈发新起。

其他地区的教会话语权已经或多或少的削弱，但人类帝国没有，教会的存在依旧是国王用来管理底层的最好利器。

国王控制高层，教皇控制教会人员以及底层，这就是人类帝国最基本的政治体系。

虽然因为现在帝国的分裂教会并没有给人类帝国的国王加冕为教皇。

至于为什么不这样做？

主要是因为人类帝国的教会他们不敢，他们害怕这样做以后，其他地区的教会会利用舆论的力量来攻击自己。

同时也表示并不承认人类的国王为教皇。

一旦其他地区的教会这样做的话，人类帝国的教会将面临一场严重的信用力打击。

不过教会即使没有加冕国王为教皇，也无关紧要了，毕竟教会已经存在很多年了。

在他们的传播教义的途中，许多人和信徒已经把国王当成教皇了，国王和教皇两个名称在信众和民众之间逐渐模糊了。