第17章去栾城（1 / 5）

对于知晓道院的人来说，他们其实最好奇的就是道院如何招生。换句话说，道院如何判断一个人是否适合修道。

关于这个问题，道院内部其实也没有一个放之诸院皆准的标准。有的学院看根骨，有的学院看心性，有些学院更离谱，他们看眼缘。

正所谓“师父领进门修行在个人”，哪怕道院如今将修道一事彻底规范化，可一颗种子种下后最终能开出什么花、结成什么果，仍是很难预料的一件事。

有才无德终于叛出道院，与国际上恶名昭著的邪修，和有德无才在老君山上枯坐百年，最终变成冢中枯骨的悲剧，道院都出现过不少。

但是，不管是哪个学院，看到此时俏生生站在青石板路上的少女时，都会一致认为，这个少女天生就适合修道。

此时困阵还未撤走，理论上说，除了布阵之人和一些符道上的大修家，连带队师长、白藏，想要进这困阵，都得花些功夫，想办法从宋云逃跑的漏洞“钻”进来。

可少女就这样轻而易举地走进来了。

白藏望向那个维持阵法的符院师弟，后者也像活见鬼了似地睁大眼睛，面对白藏质询的视线，他连连摇头，示意自己尚未撤阵，少女完全是凭自身的禀赋走进来的。

白藏得到答复后，看向少女的眼神中充满了惊异，心中感慨：真是叫人羡慕的修道之体啊。

所谓“炁入骨为仙骨”，骨为形体之根本，所以发诸面相，则有“清、奇、古、怪”四种特异；发之于眼，则有目如点漆，或三瞳四瞳之说；发之于肤，则有痣排列如七星北斗，上应天相。

真正适合修道之人，都有其特异的面相。少女看似如常人，可她神传气授，精合形生，才成相貌，如珠在渊，如玉蕴石，仿佛阴阳钟秀之源，受水火智心之本。

清奇貌美，恰恰是极其罕见的一种面相，这也就能说明，少女的修道资质非同凡响。

白藏暗暗叹气，可他羡慕，却不嫉妒。各人有各人的路要走，修道这条路，有时候走得太快，未必是好事。

从一进道院开始，道院的师长们就给他们灌输“逢山开路，脚踏实地”的理念，免得有些弟子受到天才学生的刺激，误入歧途，走火入魔。

“王芊羽？”

简宁纳闷，觉得王芊羽来得是不是稍晚了些？刚才打得天翻地覆的时候怎么不来？

他刚要走过去做出一番解释，就看见温师先他一步走到了王芊羽面前，笑容温润，眉目慈祥，好像是要拐骗小女孩的人牙。

袁溪行是个人精，看似粗犷，实则心细如发，看见温师如此态度，摆明了是要引诱少女入道，立刻勾住简宁的肩膀，带着他向一边走去，嘴里说道：

“那是你小女友吧？安心，道院是不反对学生组成道侣的，符院的师长结为伉俪的就很多，只要你不入我剑院，你就能拥有一段非常曼妙的修道人生。”