第八十一章血月之夜，燃灯之时（2 / 4）

就在这时，他们脚下踩着的影子突然化为液体，昆恩面露惊恐，一下子沉了下去。

而以利亚差点吓出尖叫来，紧跟其后。

反倒是盖博面露坚毅之色，主动沉入了进去。

等到他们整个人就像面条一样扭曲成长条，被塞入一个老鼠洞一般大小，七拐八拐的孔洞，终于冲了出去，站在地面上的时候。

他们都趴了下来，朝着地面干呕……

盖博第一个勉强抬起头，一栋和智慧钟楼一模一样的塔楼，就矗立在一片黑色的平原上，周围飘荡着鬼火和白色的残影，钱晨就站在他们面前，回头看向他们。

“这里就是灵界、深渊和现世的交界处，亡魂的徘徊之所，生与死的边界——神秘学称之为三岔路口的地方！”

以利亚微微一怔，马上道：“我知道一些吉普赛女巫会在三岔路口服下曼陀罗酒，在幻觉之中走到这里，我也知道巫毒教似乎崇拜着象征着这里的一尊神祇，被她们称之为梅德·卡菲。”

钱晨凝视着面前钟楼被剧烈扭曲的表盘，那里就像是毕加索的画，混杂着立体主义，抽象派和一点点灵界狂野的扭曲。

那就是被真界和灵界的力量所扭曲的塔之倒影，在原罪教派的全盛时期，这里是灵界和真界的重合之地，他们走入其中，灵性在灵界的一个塔行走，而饮下了原罪之血的肉体在真界行走，由平衡仪保持为一。

平衡仪，就是原罪教派对于灵界和真界重合唯一，二者平衡的一种研究。

也是蜕变为完全之人的秘密所在。

但在钱晨看来，所谓灵界和真界的平衡，他早已经做了示范，那就是他和昆仑一起创造的世界之镜。

而《七灯之书》就是由世界之镜承载的。

所以将这里恢复平衡，只在钱晨一念之间，但对于原罪教派藏在塔中的一切，钱晨都不感兴趣，原罪这个东西，都有可能是造化鼎给自己挖的坑。

钱晨还怎么会屈尊收下里面任何一件东西。

就连原罪教派对于原罪道途的探索，它的根本教义，都被钱晨用《色光之书》替代了。

等于从一个灯父和杯母之间保持平衡的一个教派，演化为灯父和玄君之间二者一体，镜主和杯母伴随身旁的，一个主要崇拜灯父和玄君，由杯母和镜主陪祀的教派。

钱晨手中《七灯之书》缓缓飞起，瞬间投入了那扭曲的钟表之中，一点七色的灯火从后面的油灯中燃烧起来。