第十九章 书与剑（1 / 3）

只听“铛”一声脆响，一条白线破空而来，心湖空间延伸出来的封印线被白线一斩而空，一柄银亮的剑显现在众人面前。剑身银白，由不知名金属锻造，剑柄处刻有一个浑然天成的‘刑’字。刑字猩红，和银白的剑身形成鲜明对比。

“戒尺！”幻百雨在看到剑的时候，眼中再一次布满了恐惧。

一柄剑叫‘戒尺’，这是一个奇怪的叫法。现今，很少有人知道戒尺是什么东西了，但在春秋战国时期，儒家鼎盛时，戒尺却是人尽皆知。

儒门最为讲究尊师重道，求学问道，首讲规矩，再进行教学。当然，学习不是一件轻松事，免不了开小差。那对于不收老师规矩的学生，老师得有相应的处置手法。体罚是最直接有效的方法，吃痛了，自然长记性，当然并不是所有人都是如此。

先贤通过实践证明力的作用是相互的，我呼你一巴掌，你疼我也疼。于是轻便的戒尺便被儒家先贤运用了起来，儒家弟子少有没尝过戒尺味道的。手心里，留下了戒尺深深浅浅的印记。

戒尺，儒家先贤专门为其规格做出了规定。一般的戒尺长七寸四分、厚五分余、宽一寸，上面四边有镂面花纹，一般用木板或者竹板制成。每个先生可根据自身的喜好和本领镂面。因此，戒尺也成为了每一位儒家先生独有的标志。

有对内的戒尺，也有对外的戒尺。儒家崛起，与百家争先，自然有不少敌人。而对外使用的戒尺就是此剑，也可以说儒家弟子背缚之剑均为对外的戒尺。

这把被命名为‘戒尺’的剑名声更显，凶名更胜。

这柄剑，其材料是天外来铁，说是铁，不恰当，虽然其有着金属光泽切不像金属那样重，如干木板一般轻飘飘的，质地却极硬，水火难侵扰。

至圣先师在得到这块天外陨铁之初确实是打造成戒尺来用，只不过比一般的戒尺长得多，足三尺有余，偶尔还能当拐杖拄手，在老人手里当作戒尺使用的次数屈指可数。其中一次也是最后一次就是为周宇文戒醒。从那以后，戒尺来到了周宇文手中，在得到至圣先师的默认后，周宇文花了大代价请来铸造大师欧允、徐千城两人合力融洛河沙、精铁、秘银铸成对外刑罚之剑。因曾经被至圣先师当作戒尺，人们便一致称呼其戒尺。

原本刑字本为无色阴刻，却在周宇文手中吸收了太多的鲜血逐渐与剑柄柄身持平，由此可见此剑在周宇文手中饮了多少人的血。此剑的凶性虽胜，却是内敛的，不被激发时，就像是普通配件。但当此剑被激发极易影响到用剑者本人，就算是在儒家圣贤使用此剑都要小心谨慎，只有周宇文一人可以肆无忌惮的使用戒尺。

可以说，有戒尺和没戒尺的周宇文，完全是两个等级的人。不由得幻百雨不恐惧，这把杀剑竟然会出现在这里，这也是她怎么也想不到的。

传言中，此剑太凶，被佛家专门镇压在一处秘密之地了，怎会出现在此。

儒家的许多东西被佛道两家镇压的镇压，改用的改用，儒家留下的东西早改头换面了。

幻百雨曾见到这把剑饮血刨颅的画面，也曾见到周宇文拿到此剑时的恐怖之处，心里的恐惧再次席卷，再也不管周宇文、陈余三人，尖叫着向外逃去。