第五十四章巫师与异人的差别（3 / 4）

“过分地追求自己能力之外、身体需要之外、生存需要之外、灵魂需要之外、回归需要之外的东西。”

“嗔：嗔指生气，生闷气，生大气，内心责怪别人，口语埋怨人、事、物等等。”

“嗔的时候，心和肝的能量场会遭到干扰和损害。”

“身体内部分泌出有毒的物质停留到薄弱的身躯的器官上，尤其是肝部，长期郁结会产生肝病，或者心病。”

“痴：世上多少痴迷事，唯有情字最要命。”

“痴表现最突出的是情痴，尤其是沉浸在恋爱中、失恋中的人，当与自己的情人分开后，心要么完完全全活在过去，要么完完全全活在未来的期待中，几乎没有处在现在时刻。”

“而六欲一般是指眼（见欲，贪美色奇物、耳（听欲，贪美音赞言、鼻（香欲，贪香味、舌（味欲，贪美食口快、身（触欲，贪舒适享受、意（意欲，贪声色、名利、恩爱”

“三毒遇上六欲，很多时候，都会引发悲剧，更甚者，在碰到一些极端的事例时，就会‘入魔’。”

“而三毒六欲，永无止境，无论有没有正心都会遇见，万一被三毒六欲迷了元神，便是神仙（梅林也难救。”

“当然，我们道门龙虎山正一道，是最擅长抵御三毒六欲的，而但凡是道门，每日早课必读的清静经中就有着详细的办法。”

这时师兄赵焕金又切换会中文，开口念道：

“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。”

“无量天尊。”

清静经中似乎有着神奇的力量，邓布利多在当了一早上的好奇宝宝后，又恢复了平静，重新吃起了早餐。

但是赵焕金此时却又将话题重新挑了起来。

“邓布利多老先生，我有几个疑问，想向您求教。”

邓布利多同样将刀叉放下，学着之前赵焕金的样子，将姿态摆正，喝了口水，清了清嗓子说道：“但问无妨，知无不言，言无不尽。”