第105章·交子（1 / 2）

姬长卿讲课的内容，也不知被谁宣扬了出去，梓州府一时都在议论契丹人与大宋的关系。

此时的宋人还很敌视北面的契丹，大多数朝臣都想收复燕云北疆，自檀渊之盟以来，宋人的税赋就多了北贡钱。

自太平兴国四年起，宋太宗赵光义携灭北汉之威北伐辽国。前期宋军一度势如破竹，但很快便在燕京城下败北，在前方督战的赵光义还因此中箭受伤，躺在驴车上仓惶。

七年后，痛定思痛的赵光义卷土重来，派二十万大军分三路北上，然开局虽气势汹汹最后依然逃不过惨淡收场的结局。

驴车战神没有自知之明，但他也是想收复燕云十六州，可以说燕云十六州就是宋人的一道疤，倘若没有契丹人，每年不用交北贡钱，那百姓的日子也不用过得紧巴巴的。

近来姬长卿注意到，不知市面上何时开始出现“交子”这种纸币，这让姬长卿不得不亲自到陈府与陈汉平交谈。

虽说官府从天圣元年就开始印发交子，可那也仅限于成都和几个繁华的州府，至于梓州府表面上虽也交子，可商户门私下也仍用铜钱作为货币。

北宋初年，成都出现了专为携带巨款的商人经营现钱保管业务的“交子铺户”。成都府16家官商联合用楮树皮纸印刷凭证，上有图案、密码、划押、图章等印记，面额依领用人所交现款临时填写，作为支付凭证流通。存款人把现金交付给铺户，铺户把存款人存放现金的数额临时填写在用楮纸制作的卷面上，再交还存款人，当存款人提取现金时，每1文收手续费3文。这种临时填写存款金额的楮纸券便谓之“交子”习惯称为“交子”，又名“楮币”。这时的“交子”，只是一种存款和取款凭据，而非货币。后因发现发行商拮据或破产不能兑现被禁止发行。

宋仁宗天圣元年，政府在成都设益州交子务，由京朝官一二人担任监官主持交子发行，并“置抄纸院，以革伪造之弊”，严格其印制过程。

姬长卿的商铺也用交子，可他也只是将官方发布的交子当做存取款的凭证。

交子大量出现在梓州府，这就说明了梓州府的经济，已经达到了市面上的铜钱都不够用的地步，由此商家们不得不接受交子。

姬长卿倒不是不愿意使用交子，只是这年头的交子不仅仿造容易，而且官府只负责发行印钞，不负责回收、监督使用过程。

也就现在还没有超发，可一旦官府超发，就会导致了交子不断贬值。

这也是为何姬长卿不太信任交子的缘故，不过现在既然市面上铜钱流通速度过快了，那么为了发展，使用交子也是可以的！

只不过姬长卿、陈汉平最后商讨下来决定，应该保证商行之中，至少有六成为实体货币，要不然等到交子贬值时，两人的财富就会不断缩水。

与陈汉平交换后交子的意见后，姬长卿又想起棉花的事情，不由问道：“子敬，棉花可种下了？”

陈汉平点头笑道：“丹文放心，我已命人种下了近二十亩的棉花，只是我有些担心，万一这棉花……”

姬长卿自然知道陈汉平在担心什么，笑道：“子敬勿忧，棉花的织机我已经做好了，并让玄玉儿改进了不少，我已经试过了，确实能将棉絮纺成丝线布匹，你若不信，待会我便将这成品拿来给你看。”