第123章·希望学子（2 / 3）

在蜀中姬长卿名声开始显著于世，于此前不同的是，人们谈论姬长卿那可是梓州的模范夫妻。

毕竟宋人男子岂有不纳妾的，独姬长卿一人不仅不纳妾，而且连一个通房都没有。

早在姬长卿未成亲之前，他便很少到勾栏瓦舍之中，就连陆笙乐等人相邀，也不过到勾栏中听曲，从不过夜，甚至就连群玉苑的人也为这位古怪的客人起了个“素修士”的雅号。

也不知从何时起，希望书院中开始形成一个新学派，他们喜好古君子之风，佩剑饰玉，每逢初一、十一、二十一日，总会到松竹下辩论交流所学。

姬长卿得知后，对学生们道：“你们做学问时应当知晓知行合一，秉持知是行使，行为知始。”

姬长卿的这番话倒是让不少学子眼前一亮，王冲随即起身行礼问道：“敢问夫子，何为知行合一？”

姬长卿郑重叹了一口气道：“知行合一本为大儒王阳明先生所创，自他与矩州龙场悟道以来，与弟子们共创新学，编修《传习录》供我族阅览，祖父曰：‘世王阳明惟孔孟也，自此王学当大兴于世，“震霆启寐，烈耀破迷”，自孔孟以来，未有若此深切著明者也。’，你等做学问，当效仿阳明先生，不可效仿晋人一味清谈，需知道空谈误国，实干兴邦！”

学生自是还想再问有关于这位王阳明先生的事情，但却被姬长卿阻止了。

事实证明，你越是闭口不言，人们越是好奇不已。

王冲课后与刘继等人闲谈：“方才闻夫子所言，阳明先生似是一位隐士不出的大儒，是自孔孟以来，学问高深的前辈，可为何我等未曾听过呢？”

刘继紧皱眉头道：“或许正如夫子一脉，犹未可知……”

胡陵微微点头：“或许是吧！与其再这里猜测不如我等向夫子请教如何？”

“可是夫子并未回答，我等冒味去问，只恐惹得夫子不高兴。”

“或许我等可以去问问陈师兄，他是夫子的亲传弟子，或许知道不少。”

“可陈师兄追求数学之道，一向对儒学不敢兴趣……”