第158章·小说的启发（1 / 2）

空闻老僧被火化了，寺庙僧众派沙弥来报，说是烧出了舍利，寺庙不敢自专藏私，将一枚佛骨舍利送给姬长卿。

对于佛骨舍利，以前姬长卿是好奇的，但如今这枚佛骨舍利乃是自己好友所化。

虽然佛骨舍利在世人看来是大吉的宝物，但姬长卿真不想要这枚佛骨舍利。

与妻子李吟梅商量后，决定将佛骨舍利安置在希望书院，为此姬长卿还特意在图书馆后院，修了一座佛塔，用于供奉佛骨舍利。

空闻老僧烧出佛骨舍利一事，很快便在梓州府传开了，这也为寺庙带来的旺盛的香火。

就连图书馆后院的佛塔也有许多学生前来参拜，姬长卿并不赞成学生们前去参拜，出于敬畏也好，出于有所求也好。

他希望学生弟子们能够学会依靠自己，而不是向神佛祈愿。

于是为了规劝学生，姬长卿在佛塔旁立起了一块碑，上刻姬长卿最喜欢的一首歌词。

“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”

此歌名为《好了歌》，出自曹雪芹的《石头记》一书。

希望书院的学生自见到夫子立了这块《好了歌》石碑，自此也不再热衷于参拜佛骨。

梓州文人也有不少人听闻，甚至就连梓州学政、郭允厚等人都曾来参观过这块石碑。

郭允厚久久站立在石碑面前，不由感叹道：“世人皆是追求功名利禄的凡夫俗子，这首好了歌道尽了世事沧桑，任他功名利禄皆是过眼云烟。”

《好了歌》本就是曹雪芹先生用于批判封建社会的，它以轻快的节奏，朴实的语言刻画出封建社会世态炎凉、道德沦丧、腐朽堕落的悲凉之景，暗示了贾薛王史四大家族的衰败，表达了作者对封建社会的批判和对现实的失望。

对于曹雪芹先生，姬长卿自不敢盗用他文名，在石碑上也篆刻了曹雪芹的姓名，并注明了出处。

梓州府的文人，凡是懂点诗词的，皆在传颂《好了歌》，更有人登门造访，向姬长卿询问曹雪芹的身世。

姬长卿隐去了曹雪芹先生的年代，只告知来人曹雪芹先生的平生经历与遗作。

有人向姬长卿求《石头记》一观，可《石头记》一书，姬长卿也没有原文，只记得个大概。