第27章 随口问，地藏入玄仙（求推荐）（2 / 4）

因此，论道之风在洪荒中甚是盛行，同门师兄，亦或是相熟道友，皆会于闲暇之日，相约论道。

地藏、怀安等人，此时亦然。

许怀安看向地藏师兄，见地藏师兄气息浑厚，且有所外溢，便知已经是真仙境巅峰，若是机缘到来，便可一朝破入玄仙境。

地藏师兄应是想借此次论道，破入玄仙境。

“师尊曾言，观天地，念非常，观世界，念非常，观灵觉，即菩提，如是知识，得道疾矣！此‘无常’，与‘常住’之对称，即谓一切有为法生灭迁流而不常住。”

“一切有为法皆有因缘而生，依生、住、异、灭四相，于刹那间生灭，而为本无今有，今有后无，故总称无常。”

“……”

地藏师兄率先阐述自己的道法理解，不愧是后世佛门的中流砥柱，如今便对西方教内道法，有如此领悟，实属非凡。

随着论道之声传荡开来，地藏师兄周身沐浴金光，宛若佛陀端坐，莲池涌动，朵朵莲花灿然绽放，甚是神异。

此时的西方教仍属玄门，道礼、道服此类，仍与玄门相关，随着时间演化而慢慢发生改变，至于西方教内道法经义，亦受玄门影响，并未自成体系，教中弟子所悟所得，皆缘自接引、准提二位圣人讲道。

而佛陀、菩萨、金刚、罗汉等佛门果位，如今亦尚未确立，之所以出现，乃是由接引、准提二位圣人讲道时所现之异象，故众弟子见之。

不过，从此时地藏所参得之道法，可见其与玄门传统道法不同之端倪。

许怀安闭口不言，侧耳倾听，暗暗参悟地藏师兄所言之道，对照自身。

五百年后，可是要面对三教弟子了呢，须多些道法领悟。

地藏师兄言毕。

众人齐声道：“地藏师兄高义！”