第一百零八章:最不公平（1 / 4）

纵使是最伟大最科幻最真实的小说家，也无法真正的描述出，高维度生物里的……任意一样事物。

高耸在天空的，是最无穷无尽的七彩光辉，铺陈在地面的，是时而柔和时而尖锐的棱角结晶，在看似河流与山川流动的物体上面，是任意变幻着自身形体的扁状波纹，那些波纹在流淌，却又在无限静止的广阔法则里，前进，后退，进而是，一望无际的，没有任何色彩的庞大空间。

这不是一种简单的没有颜色，而是在这里，五颜六色的物体，都会失去颜色本身存在的意义，也即对于光的反应，而这里没有光源，只有，这种，失去了颜色的棱镜状物体。

这是一种非常糟糕的视觉体验，不过，一想到这里并不是为视觉生物而创建的，就不会有任何狭隘的想法了。

这里的生物，不，准确的来说，高维度空间内的生物，都缺乏一种可以直观描述起出来的样貌，他们更像是一种无形的生命体，以与人类不同的元素组合出来的生命体，他们也就更，象征着未知。

如果非要给高维度生命体，不，给寻荒影这样的高维度生命体一个直观表达的名字，便是星体。

星体本身没有性别，因为星体不存在繁殖这样一种繁衍的生物条件，无论是寻荒影还是长羽枫，乃至是以龙之，他们都不存在真正的性别。

他们以男性的身体出现，纯粹是因为……在他们通过高维度空间的原始基点时空隧道穿越到低纬度的灵界，能够被当地的存在的一种野人普遍认可的性别，便是男性。

这种野人并不是一般意义上失去了群体而开始在野外复古式生活的真正的野人，而是区别于，各个“神明之神明”创造出来的“族群”——一种富有特性的统称为人类的族群。

诸如此类华族，王族，人族，以及其他的族群，都有自己特定的特性，灵力，并不是任何一个族群的特性。

只不过灵力的开发会随着族群的适应性而出现变化，在三千年的时光里，已经普遍认为，为自己族群将灵力命名为自己族群力量的特殊名称已经和原始的，来自于某位神明之神明的原始灵力已经毫无瓜葛。

在高维度的星界，也存在着各式各样，可以解释为原始力量的源力量，就像是寻荒影的影之力，也是其中的一种。

不过，就像是很多失传已久的特殊技艺和已经失传的才能一样，寻荒影的影之力，并没有得到寻荒影的传播，在外人看来，寻荒影本身的力量，会被归类到异能者的行列。

也就是个魔法师同源的元素之力，但是是暗属性的而已，和正规的魔法正统是不相干的。

因为魔法，是来自于某位神明之神明的言灵之力，催动条件是咒语，看起来和灵力差不多，只是因为，呈现于蓝色紫色，金色而已……

就目前而看，发现这一秘密，并且深究的灵界人，是极少的，并且，要抛开原有魔法体系去研究另外一种“虽是同源同宗，却失去了正统”的力量，是极为熬人的。

这也就意味着，这个世界上的所有力量，都是基于“物质”本身而存在的，但又不是形而上学的物质决定论，也不是朴素的唯物史观，而是，一般化的人民史观。

虽然有着所谓的神明一词来概括强大的，将这个世界上本身就存在的各种力量使用到极致的人类或者特殊的生命体，但是在这种渐进式探索的过程中出现的认知广度和深度的偏差里，都是由人类自身探索出来的规律，无论是真正物质的规律，还是真正的人类族群生活的规律，都是由灵界人，在近万年的演化中，获得的。