第四百四十七章 璇玑经（2 / 4）

躬身向楚云深行了一礼后，洪易便跟随三小一起离开了木屋。

回到藏书洞，洪易也没心思在继续整理藏书，等打发了三小离开后，便迫不及待地拿出了楚云深赠予的《过去弥陀经》观看起来。

洪易第一眼看得，仍然是纸面中央的佛像。

在看到佛像的第一眼，洪易便感觉到佛像身上，充满了一种慈悲祥和的气韵；再仔细一看，这股慈悲祥和的气韵下，又给人一种宝相庄严，神圣凛然的感觉。

但这还不是最深层的，若是盯着佛像看得久了，恍惚中又觉得这尊佛像，就是自己千百世之前的前世，是自己一切过去往生的起源开端。

恍然失神了好一阵，洪易猛地回过神来。

心中不由暗暗惊叹“好神奇的画，看着这佛像的时候，感觉这佛像就是我千百世前的前生！这才是真正的佛像！这神态气质，最能引人入境，引起共鸣，焕发人之佛性道心。这画已经超凡脱俗，不是凡人能够画得出来的了！”

惊叹过这画之后，洪易又把目光转向了佛像周围的文字。

纸张右起第一列开端，写着“如是我闻”四个字，之后便是洋洋洒洒一篇经文。经文只有短短万字，但却字字珠玑，妙不可言。

洪易先是通读了第一遍经文，而后便开始细细揣摩起了经文中的经意。

“这经文……”洪易感觉书写这经文的人，实在是厉害，“这经文至简又至繁，至明有至晦，第一眼看去，整篇经文四字一句，朗朗上口，仿佛非常浅显，但第二遍再看的话，就会发现这经文中，包含了各种不同的意思。第三遍看去，又会发现新的感悟……”

在洪易看来，这篇经文已经超越了诸子的经典。

因为诸子所留经典晦涩难懂，必须要付出一生的精力去研读，而这片经文却是非常浅显易懂，任何识字的人来看这篇经文，也都能读懂其中的意思。

不过，这篇弥陀经虽是浅显易懂，却不代表着这片经文的经意就短浅了。

就如洪易的感叹，每读一遍，就会从这篇经文中，发现全新的经意。

一个佶屈聱牙，奥古难懂，需得付出一生来研读；一个浅显易懂，便是任何识字的人来也能看懂，而且经文经意层层递进，仿佛永无止境，也要付出一生来研读。

普通人听不懂诸子经典，但这片佛经却能被任何人听懂，光是在这方面，这篇《弥陀经》就是完败诸子经典。

“若是诸子经典也能如这篇《弥陀经》一般，不是那么佶屈聱牙，奥古难懂，恐怕文教大兴便不会那么困难了。”洪易望着手中的经文，不禁感叹道。