13.殊途同归（2 / 3）

“表哥”每天让他喝的那种中药，就有这种难以形容的怪味。

他强忍着恶心的冲动，找到了属于自己的那张身份证，在陶俑“小立”的带领下从排风管道钻了出去。

……

“然后呢？”

毕衍似乎找回了自己儿时听半夜电台鬼故事的乐趣，又害怕又兴奋，但看着少年赵政脸上那种写满了真实二字的恐惧表情，又觉得自己好像有点不地道。

“然后他就坐火车来了，他那帮邪教假亲戚也是坐那趟车来的，要不是我们提前得到了消息，这小伙子还得被逮回去继续演皇帝。”

一个毕衍没见过的新面孔从刚打开的通道中走了进来，正是先前坐在监控室里的张小米。

如果说付西西先前讲的那个头饰的故事更接近于都市传说，那么赵政讲的就是实打实的恐怖故事了。

一群假扮成导游，经营一家虚假景点的邪教分子，先后拐骗了八个长得一模一样的人，而前七个看起来全都死了，眼前的少年若不是撞了大运，恐怕也会难逃一劫，最终变成第九个受害者碗里的“中药”。

“听起来像是某种仪式，用来取悦神灵的。”

神灵？

这怎么听着都像是什么魔王才会干的事情吧？

“哪有神仙这么血腥？”

毕衍没忍住吐槽了一句。

“那你可能误会了‘神’这个概念，现存所有的神灵信仰，包括所谓的正统宗教，全都是由血腥残酷的祭祀仪式逐步文明化演进而来的。”

付西西的话勾起了毕衍曾经在课上学过的知识。

整个人类史，从现代往前倒推数千年，几乎每一个文明都有人祭的历史，这段历史被称为文明的蒙昧时期。统治者用奴隶，儿童，甚至是贵族自己作为祭品取悦神灵和祖先，以求获取庇佑。