第六十九章（2 / 3）

“知道了！”道士作了个深揖就要走。

这时那个白发老人又说道：“让柳云给他一本黄帝书，以及雷部大咒，还有，让他去读太平要术。”

“这，，黄帝书也就罢了，雷部大咒可是御雷之术，是太平道的术法根基啊！”

“黄帝书和太平要术才是根基！按我说的做吧！”

听到老人有些气愤的语气，道士无奈的作揖退下。

所谓的黄老之道并不是什么仙术道法，而是一种经世治国的办法。

所谓黄老，就是黄帝和老子。

而他们给柳天青这本黄帝书，就是一本黄老之学的著作。

黄老之学主张：修行，经世，致用。

修行篇中除了说武者和练气士的修炼还有对世人道德品行的培养。

经世一篇中讨论了政治思想，如何休养生息以及无为而治。

所谓的无为而治不是现代人以为的啥都不用干的无为而治，更像是法家手段，崇尚用法律和道德管理，而不是统治者去人为的治理，也就是法治而非人治，这种思想在老子时代提出简直就是奇迹，不过那个时代奇迹实在太多了。

而最后的致用就更让柳天青震惊了，在春秋战国时代就提出了科技兴国的概念这踏马真的是几千年前的思想？

道，法为主，又兼采阴阳家、儒家、墨家、名家等诸子百家的思想。

提出因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清净无为、万民自化、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政、刑德并用等等这些东西让柳天青一头扎进了书里。

虽然有些东西的确因为历史和时代局限性而不完整，或者有不好的地方，但是作为一个思想的框架，黄老之学是柳天青在这个时代见过的最好的思想了。

因为它包容，积极，充满活力。

让现代社会教育出来的柳天青非常认同其中的一些东西，所以结合这本书，柳天青开始写了一篇，太平纲领。