试音第四 “恐”（2 / 3）

虽说她知道此曲乃是唐尧为祭神所做，曲子既表现了人对神明的敬畏，又体现了神明对凡人博大而宽宏的慈爱，可她究竟不是个信神之人，哪怕如今的她已然从一个坚定的唯物主义者转投了唯心，她也仍旧搞不明白，“信神”终竟是种什么感觉。

——她一向是个不信天也不信命的。

但今天见过陈应生后，她听着他当年受过的灾荒、吃过的苦，听着他说观中道长们是如何带着年幼的小道童们去挖山里的野菜、摘树上的野果。

她听着他说一切她所未经历过的苦厄，透过他的眼睛去看她所未见识过的天灾与人祸。

她借着陈应生的寥寥数语，竭力想象着那些苦苦挣扎的灾民与几近荒芜的田野——

于是她成功看到因病而全身浮肿的孩子们皮下裹着的、那滩烂棉一样的瘦骨，看到了干涸水井边枯死的麦苗，和那麦苗旁开裂的黄土。

同时，她也看见了，被掩藏在这一片死寂之下的、让人难以忽视的力量。

那是“人”的力量。

是“人”对“生”的渴望。

粮食不够，那就进山去捡野果野菜；山里的野菜与野果吃完了，那便试着寻一些草根与树皮……

一个人的力量不足以使之存活，那就一家人一起共谋一个出路；一家人的力量亦单薄而不够抵抗这一场天灾，那就一村人、一镇人，一城人，乃至……一国之人。

人总是要活下去的。

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人总是要活下去的。

人总是能找到方法活下去的。

神不救世，救世者，唯人也。

兰雪声缓慢地眨了眨眼，陈应生讲给她听的过往，无意中便给她指明了个新的方向——或许，在那首《神人畅》里，值得为人敬畏的，从不止一个神明而已。

被潜藏在神明祭祀之下的、人的力量，同样令人心生敬意。

古人无疑是敬神的，但敬神并不意味着要尽信于神明。