第——七章（1 / 9）

刚刚挺胸叠肚的耿炳文与郭英，重新默默缩了回去。

这短短的时间里，虽然他们甚至没有说过一句话，但是，他们两人的情绪，已经经历了波谷-波峰-波谷的完整循环。

也许人生就是这样子吧。

大起大落落落落落落。

他们甚至开始觉得，up当初又何必夸他们呢?这整得自己仿佛金光闪闪，结果认真理理战绩，哪哪都不能细究啊。

而最令他们汗颜的事，听到这里，朱元璋竟也没有怪他们，还说：“嗯，山深道阻，也是难免的，你们也别太在意，反正现在，他们都要去取经了。”

【出名的宗教起义，最早可以追溯到太平道、黄巾军，后来基本上每个朝代都有类似的现象，单隋炀帝一人，正史上就记载了3次假托弥勒造反的情况，只是规模小。

我们对白莲教的认知，大多源自清朝题材、影视剧，嘉庆年间爆发了极严重的五省白莲教起义。而太平天国依靠拜上帝教把宗教起义推上最巅峰。】

#34;咋回事!”朱棣率先愤怒，深恨嘉靖，“这嘉靖，明明什么都有，却什么都干不好!咋还能闹出五省起义来!

老朱在那冷嘲热讽： #34;哼，戚继光之类的，听上去如此厉害，可不是各种战乱练出来的?#34;大家沉默片刻，看向郁新。

郁新：#34;?#34;

然而，作为一个文臣高官，他沉默许久，还是不能忽略这种低级而严重的错误，咳嗽说： “陛下，福泽说的应该是那清朝年间的嘉庆，不是咱们的嘉靖。#34;

老朱与朱棣： #34;……#34;

他们一时沉默。

继而开始顾左右而言他。

#34;嗯，隋唐时期，这个宗教问题就很严重了，所以唐玄宗才禁了摩尼教。#34;“是啊，是啊。#34;朱棣也点头， #34;这摩尼教，后来不就变成了明教吗?”他们看起来很有历史知识地讨论了起来，轻轻放过了那无辜受累的嘉靖。【唐赛儿起义，具有宗教起义的典型特质，朱棣已经清醒的认知到。

那么，另一个问题。

为什么起义?

宗教只是起义的宣传口，人总是在现

实中无法得到一些满足，才皈依宗教的。

唐寒儿起义不同于李自成那种明末农民起义，它不是由土地兼并引起。