第112章 沮授的杀心（2 / 5）

其实王弋的赋税真正论起来也不低，只要人活着就要社交，就要做生意。

庞大且繁杂的商税波及到了他治下的每一个百姓，而且每个人交得还不少。

然而这个时代饿怕了的百姓宁愿抠抠搜搜从身上扣出那几枚少的可怜的铜板，也不愿意将到手的余粮折成税金交上去。

手中有粮，心中不慌真的不是说说而已，存粮基本上已经成了印刻在每一个底层人民骨头缝里的常识。

王弋又不想搞曹操屯田那一套，曹老板的屯田确实直接解决了他所有的后勤问题，可听起来十分美好的屯田制真相却异常恐怖。已经不能用杀人不见血来形容了，而是趴在屯民身上世世代代吸他们的血液。

民屯的本质是官府出地、出农具，屯民负责耕种，收获的时候和官府分成。

这似乎没什么问题，可一旦成为屯民，世世代代都将是屯民，不会有机会恢复成自由民。

这些屯民甚至不能凭借自己意愿出行，出了规定的区域之后只能死路一条，而且还是全家死绝的那种死路一条。

更要命的是屯民不仅需要种田，还要负责各种无偿的徭役。无论是曹操征战时候的军需徭役，还是修建各种堤坝水渠的民政徭役，大多都是由这些屯民来完成的。

不要觉得徭役只是无偿劳动这么简单，满宠是怎么使用王弋最初抓的那一批黄巾的，那些屯民就是被怎么使用的。

只要累不死，就往死里累。累死了再换下一批。

这就是曹操屯田的真相。

王弋很清楚，自己的想法和这个世道格格不入，很多时候很难得到上层势力的支持。

为了解决这个问题，王弋想到的办法就是将自己的生命和最下层人民绑定在一起。

比如说他制定的一些商税本质上就是在剥削民众，可这个税的名目是商税而不是农税，百姓就会对他感恩戴德，就会觉得他是在为种地之人着想。

就好像他制定的十税一这种政策，这里面也是有套路的。十税一的操作空间很大，每年都会有一些贪婪的人去贪一些不属于他们的东西，王弋只需要将这些人找出来一部分当众杀掉，百姓们就会觉得他是一个青天明镜，是天上下凡救苦救难的神仙。

再比如王弋一直坚持派人去军队中宣传士卒们不是在为他王弋而战，而是在为自己和家人的美好生活而战。但可笑的是，是人都知道这种好日子是王弋带给他们的，所以归根结底还是为了王弋而战，想要保住家人的生活就得为他王弋拼命。