144献帝（4 / 4）

《五子之歌》是大禹王的五个儿子，追悼大禹，对自己以往过错表达悔意的文章。而《大诰》。是周公旦所作的战前动员！两篇文章，南辕北辙，而皇帝刘协，绝不可能记混！

《尚书》共有一百余篇，是中国最早的历史文献，其中有些篇目，其渊源甚至要追随至远古的三皇五帝时期。如此古籍，其中文字自然极为晦涩难懂。即便是读书识字之人，也有大半人不能理解其中意义。

以侍奉为名监视的宦官，本就不识字，《尚书》在他们听来，就是天书。不要说整篇，便是一句话、一个字都听不懂！只听了几句，宦官便似被催眠了一般，上下眼皮打起架来……杨修何等学问和机敏，当然懂！

《尚书》大诰篇，说理透彻，表达了周公旦一腔赤诚。《大诰》作为古文献经典，似杨修这种机敏志士，均可倒背如流。

杨修早就给刘协讲过“大诰”篇，今日，皇帝刘协为了骗过监视的宦官，假说要学习《五子之歌》，诵读的却是《大诰》，必有深意！

杨修不动声色，听刘协继续诵读。刘协继续诵读“洪惟我幼……嗣无疆大历服。弗造哲，迪民康，矧曰其有能格知天命！”

咦！杨修双眸一闪！心念急转！皇帝刘协背错了！本该是，“洪惟我幼冲人”，陛下竟然漏掉两个字！

刘协背诵大诰篇，虽算不上倒背如流，却也是滚瓜烂熟，绝不可能背错，他是有意为之！这一篇目，本意是说，周公旦遍告诸侯和众臣卿，上天给我们国家降下灾祸，灾祸还在蔓延。现在我（周公旦）代替年幼的侄子（成王）执掌我们永恒的权柄，但我却没有遇到明智的人，可以引领百姓，过上福泰安康的幸福生活，更不用说（遇到）了解天命的人了。

皇帝刘协故意漏掉两个字，基本意思并没有改变，只是其中一句的含义，稍稍发生了变化。意思变成“我这个年幼的人做了皇帝”，却没遇到明智的人来辅佐……

皇帝，在求救！皇帝希望有人能救他于水火，救他从这偌大的未央宫、长安城里脱身。

不止一次，刘协向杨修流露过这样的想法，杨修因此将皇帝的暗示转达给父亲杨彪，由杨彪暗中联络忠心正直的臣属。

以前，刘协更多的是抱怨，抱怨待在这个大大囚牢。而今天，皇帝刘协直接表达了要挣脱牢笼的愿望！这正合杨修的心意。有心将父亲等人的谋划告知皇帝，无奈那打着瞌睡的宦官，始终不离左右。

杨修只能借助为皇帝解读大诰，用一些晦涩难懂的词，将自己父亲杨彪正在联络忠心之士转达过去，誓要挽救皇帝陛下，挽救大汉朝廷。刘协听罢，激动万分，目光中，满是期盼。

“陛下，今日解读《尚书》就到此为止吧。臣还有一事提醒陛下，《礼记月令》有云，立秋之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，迎秋于西郊。”

刘协岂能不懂其中含义！这就是约定的日期啊！刘协泪水充盈双眼，伸手指杨修，又指指墙壁。麒麟阁墙壁上，原来挂的功臣像早已不知所踪。

怕被监视的宦官听到，刘协只能用手势代言，向杨修承诺徳祖救我，有朝一日，徳祖画像，将高悬麒麟阁！君臣四目相对，无语凝噎。不过他不知道的是，最后杨修没有进他汉家的麒麟阁，到是进了晋朝的凌烟阁，呵呵。

强忍万般的激动，刘协道“今日听徳祖讲读，茅塞顿开，朕要赏徳祖！”说罢，解下自己的腰带。杨修跪地，双手奉接。

刘协递过腰带，用力按了按杨修的手，一切尽在不言中，好一副君臣和谐的画面。

可惜若干年后，杨修画像不是挂在献帝的麒麟阁而是袁熙的凌霄阁，可见杨修等世家大族子弟，对于大汉朝也不见得多么忠诚吗，只是背叛的筹码不够对吗。　　　　。