第一百二十六章东方的风俗都是神秘的（2 / 3）

王洛听了这个问题以后，不由得想到前世网上的一些事情，顿时笑了起来。

烧纸钱这一重要的习俗在我国发展已经将近千年，可是为什么在后世社会突然在国外爆红呢？这其中牵扯了很多的因素。

首先，烧纸钱在国外广受喜爱与我国综合国力的提高有着必然的联系。

试想一下，为什么在清朝的时候烧纸钱并没有传到外国呢？因为在清朝的时候，在外国人的眼中，华夏是一个落后的国家，华夏人的一切做法在外国人眼中都是不聪明的体现，对于国人的习俗，外国人自然也瞧不上。他们只是把咱们的习俗当成是人们愚昧无知的体现，除此之外，还有无尽的不屑。

然而，在后世社会之中，华夏彻底告别了旧时代的落后，我们迎来了崭新的明天，逐渐变得强大起来了。在这样的背景之下，没有人再敢轻视我们，对于我们的习俗，外国人都会先分析其道理，甚至有的人还会产生羡慕的眼神。

而烧纸钱爆红的背后，还有科技发展的功劳。随着世界科技的发展，现代信息技术也有了质的飞跃，因此，世界各地的沟通变得十分便利，世界人们的联系也逐渐加强。

在此之前，烧纸钱这一习俗只能作为咱们内部的习俗局部流行，后世，通过网络的快速传播，华夏的习俗也逐渐走向世界，风靡一时。

要说后世华夏对外国的文化传播，除了美食文化、孔子文化享誉全世界，祭祖文化也当属最为成功的案例之一。

多年前的殡葬行业，就已经形成一条价值数十亿的产业链，随着祭祖文化的输出，殡葬用品也开始上架外国的电商平台，没少为我国出口创汇。

神秘的东方力量不仅风靡于国外，成为不少年轻人“心诚则灵”的信奉，甚至不少外国人比中咱们还要虔诚，平时有个头疼脑热什么的，都会烧点“祖先钱”，以求个平安健康。

给逝去的老人烧纸钱，成了不少老外的流行风俗，他们给纸钱起了个入乡随俗的名字，叫“祖先钱”（cesoroey）。不少老外还埋怨：“我最不喜欢华夏的一点就是，他们把什么事情都当成秘密！以至于这么多神奇的技能，都要淹没在历史的长河中了！”

不管老外是真的信奉“转世轮回”这一说，通过烧纸钱给逝去的人，让祖先在另一个世界生活得更加富足。抑或是仅仅为了获得心理慰藉，悼念祖辈先人，以期保佑自己平安顺遂。

但在这个时空，虽然我们的经济刚刚起步，但王洛在法国最近所做的事情，让他们很多人开始了解真正的华夏，而不是停留在过去的书本中，加上现在王洛的影响，很多人就开始对于华夏的一些风俗习惯开始感起了兴趣。

尤其是一些商人为了更好的打开华夏市场，那就要免不了跟咱们打交道，打交道最起码你需要了解一些人家的风俗习惯吧，这也就是主持人代表这个节目赞助商问的，赞助商是一家大型的家电制造企业，他们迫切的需要打开华夏的市场，让他们的商品能够进去，正好王洛来做节目，他们就想了解一些这方面的知识。

“哈哈哈，我没想到你会问起这个问题，按照目前的华夏来说，从唯物主义哲学来解释，这是属于封建封建迷信，国家是不提倡的，我也不应该宣传这些，这很不好，但如果单纯的对祖先寄托哀思这一方面看，他又没什么毛病，毕竟我们在思念我们的祖先。

其实，对于我们华夏而言，烧纸这一习俗并不陌生。而烧纸一词并非字面所传达的那样，给死者烧的是纸，真实的情况是，烧纸其实烧的是钱，当然，这些烧的钱并不是真正的货币，而是冥币。

早在唐朝的时候，诗中就有记载：“三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉”。也就说，早在唐朝的时候，我们就已经有了烧纸钱的这一习俗了，由此可见，烧纸这件事情在我国起源很早。

说到这里，我们又会产生一个疑问，在华夏的四大发明之一造纸术出来之前我们会烧怎么办，东汉的时候我们才发明了纸张，那在这之前，我们又烧的什么呢？

其实，在纸发明之前，我们烧的不是纸钱，而是陪葬钱。

而这陪葬钱，说起来，也大有来头。

陪葬钱不是普通的廉价之物，而是真金白银。