地皇神农炎帝氏（1 / 1）

就在我把得到的血滴在仙书上，而仙书吸收后，发出闪耀的光芒，提示道：检测到血液，检测完毕，血液合格，任务完成。请尽快接取下一个任务。

而我也是道：接受下一个任务。仙书听后，翻开了第四页，上面的任务就是：助神农氏，后取之滴血。（为了后面的剧情，就把整个炎帝氏族的事迹来写第一代神农氏了，尝百草的其实是第八代神农氏榆罔，要明白

下面就是神农氏的介绍：炎帝神农氏，姜姓。母曰女登。有娲氏之女。为少典妃。感神龙而生炎帝。人身牛首。长于姜水。因以为姓。按《国语》，炎帝，黄帝皆少典之子，其母又皆有娲氏之女。据诸子及《古史考》，炎帝之后，凢八代，五百作年，轩辕氏代之。岂炎帝、黄帝，是昆弟而同母氏乎？皇甫谧以为少典有娲氏诸侯国号，然则姜姬二帝，同出少典氏，黄帝之母，又是神农母氏之后代女，所以同是有娲氏之女也。

火德王。故曰炎帝。以火名官。斲木为耜，揉木为耒，耒耨之用，以教万人。始教耕。故号神农氏。于是作蜡祭，以赭鞭鞭草木。始尝百草，始有医药。又作五弦之瑟。教人日中为市，交易而退，各得其所。遂重八卦为六十四爻。初都陈，后居曲阜。按今淮阳有神农井。又《左传》，鲁有大庭氏之库，是也。立一百二十年崩。葬长沙。神农本起烈山。故左氏称，烈山氏之子曰柱。亦曰厲山氏。礼曰。厲山氏之有天下。是也。按郑玄云，厲山，神农所起，亦曰有烈山。皇甫谧曰，厲山今随之厲乡也。——《三家注史记三皇本纪》

神农，又称炎帝神农氏，三皇之一，是农耕始祖、医药之祖，有“神农尝百草”的传说。（神农尝百草的是第八世炎帝榆罔炎帝神农氏是农业的发明者，被道教尊为神农大帝，也称五谷神农大帝，并被后世尊为农业之神。

炎帝氏族共传八世帝王，一世帝神农（柱、二世帝临魁、三世帝承、四世帝明、五世帝宜、六世帝来、七世帝克、八世帝榆罔。氏族年代约为公元前58—公元前4513，经495年。炎帝神农氏传到八世帝榆罔时，就是炎黄大战以及炎黄联盟里的炎帝了。

炎帝神农氏是对中国上古时期姜姓部落首领的尊称，传说姜姓部落首领的首领由于懂得用火而得到王位，并统一各部，所以称为炎帝神农。相传炎帝牛首人身，这是因为当时是炎帝神农发明了用牛耕种，人们对牛产生了崇拜，故把牛与发明牛耕的炎帝和神话联系在一起。

神农既然位列三皇之一，也必定对于人类有着重大的贡献：1发现五谷：炎帝是农业的开拓者，他发现了五谷，并教导民众耕种黄米、谷子、大豆、小麦、水稻，改善吃饭问题，提高了生存水平，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。

2改善生产方式：神农氏在农业发展中做出了重要贡献，他发明了耒耜(lěisi)耒耜是农民农耕时使用的主要工具，耒耜的使用和种植五谷，促进了农业生产的发展。

3发明草药医治病痛：炎帝是医药之祖，他尝百草的故事，流传久远，至今不衰。传说神农氏以赤红色的赭(zhě)鞭打草木，尝试百草的毒性，才有了医药这个行业。神农尝百草的滋味，一日而遇七十毒，后因尝百草中毒身亡。但他发现总结的草药治病的方法，被后人编辑整理出中国第一部中草药治病的经典之书《神农本草经》，一直被后人使用至今，恩泽万众，如今已被译成外文在国外广为流传。

4发现并种植茶树：神农尝百草，日遇七十毒，得茶而解之。茶之所以成为一种饮品，也是起源于神农氏。由此可知，神农氏发现了茶叶，并由此衍生出中国的茶文化。如今，茶叶已经发展出2多种，茶及茶文化已经传播到世界各地，这不仅仅是形成了一种简单的饮食文化，更反映出中华民族的文化传承和不断进步的精神特质。

5首开贸易市场，以午为市：据《周易·系辞下》中记载：神农“以中午作为集市的时间，招致天下民众，聚集天下货物，相互交易后回家，各自获得所需要的物品”。这段话向我们透露了一个重要信息，神农氏始作集市，首创贸易。这可谓有史料记载以来中国最早的市场贸易活动。神农氏发明的以午为市、以物易物的市场是中国货币、商业发展的起源和基石。

6教百姓制作衣服：原始人本无衣裳，仅以树叶、兽皮遮身，神农教百姓用麻和桑蚕制作布匹后，人们才有了衣裳，人类由朦昧社会向文明社会迈出了重大一步。

7削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。

神农氏对人类的发展做出了巨大贡献。神农精神，首要的是奉献精神，敢为人先的创造发明精神，百折不挠、自强不息的进取精神。

神农精神使中华后裔在与自然界和社会的斗争中，摆脱了愚昧与野蛮，创造出了先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。他是远古人类在与大自然的斗争中改造自然的集体智慧的集中体现。今天，神农氏的另一个称号“炎帝”，和“黄帝”一起作为中华五千年文明的象征被载入世界文明史册，由此将中国人称为“炎黄子孙”。

有诗赞曰：神农尝百草，医药救四方。

午市兴商业，桑麻做衣裳。

茶香千载逸，耒耜万斤粮。

启智脱蒙昧，华夏颂地皇。

据传诞辰为：农历四月二十六日