222-我知道的（3 / 6）

谁都可以死。

理论上战场当然是谁都可以死的，大将会死，普通的兵卒也会死。

死亡平等公正的对待每一位客人，说让你死，就不会顾忌你的一切。

但实际上事情当然不会真的这么公平。

以九条政仁的身份，即使反抗军有机会杀死他，这也是最后的手段了。

通常会用到的手段，往往是生擒活捉。

一个活着的九条政仁，应该比死了的他更加有用。

此外，九条孝行在自己这个长子身边铺设了足够多的武士作为屏障，一旦发生意外，他们必须死在九条政仁之前。

如果事情仅止于此，他们的死会得到天领奉行的补偿。

可如果九条政仁死了，但他的护卫却还活着，得到的就不是补偿了，连同亲人也会因此而受到牵连。

“眼狩令执行到了今天，实际上的情况已经很明显了。”

“稻妻的权贵之家，显然都对神之眼有足够的欲求，毕竟本就是超越凡人的存在，他们在力量、智慧等方面，都要比普通人更胜一筹。”

“对于权贵之家而言，他们当然需要自己的继承者是所有子嗣之中最强大、也最聪明的那一个。”

这就涉及到了判定机制的问题，正常来说，因为强大、聪明是很难判断的，所以如果你用这样的机制去挑选继承者，留给他们的选择就只剩下了一个——让自己的兄弟去死。

唯一活下来的那个，当然就是最强最出色的。

这和他们愿不愿意加入这场竞争已经没有关系了，哪怕双方的差距足够明显，但对于这些人而言，恐怕最后也唯有死人才能够让他们放心。

这也是为什么，选贤举能被嫡长子给干翻了的原因。

嫡长子是大家都看的见的，大家一看就知道谁才是最有资格的那个。

而贤能是有标准的，而且每个人的标准各不相同，有人推崇厚黑，有人崇尚仁德，理念之争残酷而且难以平息，非得以一方的死亡作为结束。

但在提瓦特这样的特殊世界之中，人的才能就有了更加直观的对比——能打。