320-要素（1 / 6）

罗摩很好奇问题的答案。

在这个过程之中，大慈树王对待祂的友善已经不只是一种遭遇灾难的时候，异世界村民常规的对于勇者的关注和帮助而已了。

新手村的村民对于来拯救他们的勇者当然是心怀善意的，哪怕勇者在他们的房间里肆意翻箱倒柜，但毕竟也不会把床之类的东西给搬走，损失的只是一些材料而已。

相比之下，勇者会解决的灾难，却是能够让他们所有人都获得生还契机的伟业。

而大慈树王的友善已经超过了这种期许，罗摩只能够接受两种答案。

这委实不难猜，大慈树王面色带着几分无奈，“你想的太多了。”

要么是和纳西妲一样，同为神明的造物，因而享受神明的恩宠。

提瓦特的神是真的可以做到为了后来者铺路而选择牺牲自己的，尽管祂们只是为了自己认为重要的那一群人牺牲，但这样的行为本质上仍旧是十分的不可思议。毕竟人神之间的差别巨大，为了人类牺牲神明，其实是不怎么划算的生意。

罗摩确信并不是所有的事情都会通过利益权衡是否去做，当然也是有一些事情，哪怕明知不可为你也还是会选择这么做的。

利益通向大多数的道路，却不能够涵盖人类这个整体。

祂自己遵守一套对自己有利的逻辑，也不敢去嘲笑那些为了多数人而放弃了自己的利益的人。

不去做是一回事了，但自己不去做并且给对方挂上了愚蠢的标签，笃信自己才是唯一的聪明人，罗摩还做不来这种事情。

“但你牺牲太大了。”罗摩叹了一口气，“我知道我秉性有些卑劣，伱也知道的，所以给我一个理由吧，否则我决然不会接受你的好意。”

“你有病吗？”大慈树王歪了歪头。

祂们进行着某种另类的交谈，而罗摩爽利点头，“是的，我猜忌成性，心病很重。”

于罗摩乃至是更多的人来说，值得庆幸的是罗摩这样猜忌心极重的人恰好是少数才能出众到不必猜忌任何人的天才。

历代的开国之君，他们自己未必是有多么畏惧手下的功臣良将，以至于非要带着他们一起走。

他们自己是自信到不会畏惧任何一个臣子心怀二意的，但他们思及后裔子孙，却难免忧患加重，以至于直接痛下杀手。