382-生活（2 / 7）

她现在会承认的，罗摩这么做不管是出于什么样的本征理由，至少祂的表面理由，确实是正义的不能再正义了。

我可以接受所有枫丹人因此而死，但不会放任造成一切灾难的凶手从我面前什么也不需要付出的离开。

在解决灾难和维持正义之间，我选择多数人去死，而正义必须得到维护。

正的发邪。

这是不对的。

但她想要劝说罗摩的时候，最后却完全语塞了。

这不就是正义之神需要做的么？

神明爱人，但每一个神都有祂们自己的底层逻辑。

契约之神重视契约，自由之神重视自由。

只是在人类的历史尺度上，从来没有发生过需要神明去权衡民众生命和契约、自由这类规则之间艰难抉择的时候，于是表现出来的自然也不会有任何的冲突。

可这并不意味着，这种事情是完全不可能发现的。

现在正义之神的底层逻辑开始出现了碰撞，是正义还是因为棘手的灾难无视凶手的离去，芙宁娜和那维莱特都偏向于后者，而罗摩选择了前者。

“如果要寻找理由的话，我可以找到很多个用来解释罗摩行动的理由。”芙卡洛斯兴致缺缺，“比如，祂真的是完全不在乎枫丹人会不会死。”

这是最好的理由了，倘若是须弥，祂就算有这样的想法，也不会在纳西妲面前表演出来。

“但不得不说，祂所执行的确实是正义之神的本职工作······应该说，祂在外界的所有行动，都不会违背这个规则。”

“即使是故意设下的埋伏，然后诱导人去犯错，这同样不是违背正义之神手段的行事。”那维莱特低声呢喃。

罗摩在枫丹做的事情太少了，应该来说，真正做过的事情只有一件。

祂组织了一群本来就有问题的人来声讨自己，进而把一群人全部拖下了水，直接粉碎掉了枫丹第一批为正义而言的人的为名。

不能有太多的人都代表正义说话，权力说话的时候，只有一个人能够掌握最高解释权。

罗摩当时是怎么想的，现在也不好说，但毋庸置疑的是，祂废掉了凡人对于正义的解释权。