第91章 烂柯寺（1 / 6）

在昊天的世界里，佛宗千年沉默。

闭门修行，偶有入世，也是甘为道门的附庸，更多的是以思辩禅修闻名于世。

而在礼佛与祭天的关系上，很多高僧，更是直接认为命轮只不过是昊天意志的另一种表现方式。

这种说法，这种思维方式，直接让佛宗栖息在道门的体系之下。

换一种思路，或许可以表明：

高僧说得对。

低调求存，等待末法时代的来临。

这种种原因，佛法在昊天世界就不是很昌盛。

世间大体露面的佛教徒都是一些行于乡野的苦行僧。

除了离荒原深处的佛宗不可知之地悬空寺很近的月轮国，佛教极为盛行。

世间诸国想要找到一座佛寺很不容易，兼容并蓄的大唐都是鲜有佛山。

所以那本是道门之节的盂兰节，也丟给佛门了。

盂兰节起始于无数年前的第一次冥王入侵。

是人间乞求冥界来的晚些仪式，换句话说，就是给冥界那边传话，祭祀了供奉了，你缓缓再来，最好别来。

后来不知因何？或许道门中人看破了世界本质，又因为绝对的信仰，心甘情愿的回归昊天怀抱。

默认了这个节日的淡化。

一系类因素导致昊天信徒们觉得自己出面做这种事情有些丢脸，后来便渐渐衍化成了香火佛音的道场，最后盂兰节归于佛宗举办。

随着年岁渐久，世间绝大部分人都忘了这节日的本源。

瓦山中的烂柯寺历史极为悠久。

根据典籍记载，