第一百五十六章 听息培元法（2 / 5）

常人呼吸随咽喉而下，至肺部即回，即所云“众人之息以喉”是也。

其气粗而浮，呼长而吸短。

从此太空太和之系不能下行于腹，而腹内所蓄之先天祖燕，谓之先天元炁，“动而愈出”反失于太空。

久而久之，先天气丧失过多，肾部脉虚，根源不固，百病皆生，而走向死亡。”

这一段讲的是先天胎息和后天呼吸之间的区别，司徒南看到杨瑾听明白了，于是就继续往下讲。

“而练炁之法中最简单的就是呼吸吐纳，所谓吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣！

吐纳之法，使呼吸归根，保住先天元炁，炁足则百病可治，固住生命之本，始可再言上层修炼。

谓“欲点常明灯，须用添油法”是也。

杨瑾，你现在凝血淬体的第一重已经完成，正是固本培元之时。

我这里倒有一门早年在游历江湖时从一位道家高人手中得到的一门“听息培元法”，对于炼己筑基阶段的第二关固本培元大有增益。

若是你不嫌弃我手中的这套法门粗陋，我倒是可以将这门道家秘传的“听息培元法”传授给你！”

司徒南先是认认真真地在给杨瑾讲解固本培元之道，说到最后竟然很大方的要传授给杨瑾一门高明的“听息培元法”。

司徒南现在算是看出来了，小师妹傅明瑜现在对杨瑾的事情很上心。

而自己要想把她顺顺利利的带回梧桐观，这其中定然少不了要杨瑾出力才行。

所以他现在出手很大方，目的就是要交好杨瑾，让他日后在劝说傅明瑜回山一事上出力。

再说了，这门“听息培元法”他之前也传给了傅明瑜，即使他现在敝帚自珍不传给杨瑾。

只怕过后，傅明瑜也会偷偷地私下传给杨瑾这门道门秘传的固本培元秘法的。