第一百二十六章 论农牧庄园时代的矛盾（1 / 5）

没了！

光脚不怕穿鞋的，只要理论合适，纲领契合时代，你又能保证他们能吃到东西，他们就敢跟着你干。

而应昭，就有这些东西。

第一，他目标明确，均田分地，重新对社会财富进行分配，这一点足够让他们看到希望。

第二，他武德充沛，拳打柔然，脚踩四方，一怒而天下惊，是个能打的老板，跟着这种老板混，还怕找不到吃的？

人都是幕强的，只有强者才有可能恒强！

不过这个强者心怀朴素价值观：“达则兼济天下！”罢了！

第三，他有纲领，进入地方了解了社会基础之后，在没有工业化介入的时代，应昭开始修改《大同书》，将之前自己放弃加入生产力篇章写上。

按照自己的记忆轴，将时代分为：原始奴隶时代、青铜奴隶时代、钢铁奴隶时代、农牧庄园时代、农牧集约时代、纺织工业时代、蒸汽工业时代、电气工业时代。

现在，他要将原本的农耕庄园时代瓦解，转入由国家主导的农业集约时代，提前宣告计划经济和市场经济并行的时代到来，让国家拥有明确的指导方针。

尽可能重塑古代对基层控制的动员能力。

既然来了一趟，那就做彻底，将它变成理论的一部分！

应昭是大概摸清楚面对的到底是什么了。

不是什么皇帝失德，天怒人怨，核心其实还是一条。

生产力无法支撑人口生存需要！

切记，是生存需要！

理由如下：

其一：生产力不发达，无论农耕还是放牧，都无法提供足够养活八千万汤国百姓的食物。