第一百三十二章 三藏大师慕容翰（1 / 5）

逻些城在四月的时候也还冷。

不过今日却是一个不错的好日子，那就是吐谷浑可汗慕容慕利延跑来宣佛。

说是打算皈依我佛。

这就让赤德托赞很舒服。

他近来一直在宣传佛教，目的就是为了摆脱苯教的影响。

自己那个愚蠢的哥哥，竟然还笃信苯教，然后带着兵马帮助象熊国的君主镇压叛乱。

没看到象熊都衰弱了吗？

只要抛弃苯教，就能找到合适的理由对象熊国发动进攻了啊！

到时候夺下象熊，灭了亭葛王族，在让佛教传播开来，就能正大光明的抢走大片的牧场，也能用这个方式来镇压那些不听话的敌人。

只可惜，苯教依旧很有市场，并且苯教其实已经进入了另一个时期。

原始苯教多年的发展之后，逐步迈入了雍仲本教时期。

这个时候的雍仲苯教，也叫象熊佛教。

佛教徒在本地宣传的时候，甚至都说浮图都是苯教分支，释迦的老师就是雍仲苯教创始者等等。

不管真假，反正宗教这一块，很乱。

但藏传佛教，确实是由苯教、汉传佛教、还有南亚原始佛教，经过统治者修修改改发展出来的。

任何信仰，横竖也逃脱不了时代、君主需求、生产力三个维度的影响。

就连赤德托赞因为信仰佛教的人不多，无法形成有效的拳头，一听慕容慕利延居然要皈依，也做起了类似象熊王国一样的美梦。

如果他成为了佛子，那么皈依了佛教的慕容慕利延，是不是应该拱卫自己？