第两百四十八章 中庸 圣人不仁（1 / 4）

“贺拔郎将怎么会担心这个呢？据我所知，你不也是曾经被世家欺压鄙视的边民一员？”

应晟的笑容，让贺拔岳微微耸肩。

“陛下已经决定封藩于外，如此一来，此间百姓还如此教育……”

“尊奉大同，享运国祚。中国必须保持着自己的锐利，否则四周藩国又有几个能不眼馋中国的花花世界？”

应晟的话，让贺拔岳陷入了沉思。

作为典型的北疆游牧部落封建主，他接受的教育，一般很难有应昭麾下少年军乃至最近冒头的一批获利的农兵的信仰。

毕竟贺拔氏部落最早就是给世家打工的，给应昭打工那是因为应昭代表了朝廷，以及他是开国以来，第一个写明法，接纳北疆游牧部族的人。

他不把游牧当做外人，虽然最开始有利用的嫌疑，但至少现在看来，应昭对于四夷之地的图谋远超想象。

也能看得出来他的锐利和雄心壮志。

只是，作为一个封建主，在安稳的时候，最先要考虑的难道不是如何愚民？

但宣抚使这个职位的人，都是有着典型的大同思维，甚至出现了狂热思想的人。

比如眼前的宣抚使。

他一边宣传朝廷的大同思想，一边将应昭神化。

什么紫薇降生，什么无间地狱，全是为了体现应昭是唯一救世主的人。

这已经出现了典型的狂热思维，是很危险的，一旦应昭死去，他的继任者必定会被拿来跟应昭对比，但凡有点不顺心，也一定会造成不必要的危局。

而且民本思想本无可厚非，但背后深层次的暴力信仰，随时可能会被激发。

骁勇善战的可不仅仅是草原民族，汉人更是当之无愧的战争霸主。