第三百六十四章 炼死为活（1 / 6）

原来夏禹能将各方的奇物移植进鼎中，都是豫州鼎的特性。

这只鼎还有灵性，会到处跑，不需要生火就能自己煮熟食物，不需要搬运就能自己藏起来。

野人说道：“豫州鼎肯定还在神洲，但到底躲在哪就不知道了。”

“自从周亡以后，它就再也没出现。”

罗阎不解道：“若觉得所在国度不能庇护它，就自己躲藏而不现身吗？”

“它逃避秦，又不在大汉时期出现，难道它不认可秦汉的强盛，反而认可商周？”

野人长叹道：“豫州鼎非常聪明，懂得趋利避害。”

“它不管什么逆天与顺天，只认可尊重它的人。”

“昔日夏禹劳天下，勤沟洫，手足满是老茧，此等大德者自不必说。豫州鼎与他是伙伴的关系，一人一鼎走遍天下，方有九州鼎。大禹死后，夏朝奉九鼎为镇国之器。”

“后成汤灭夏，行大仁慈，以恤黔首，顺民所喜，远近归之，也得到了豫州鼎的认可，殷商同样奉其为镇国之器。”

“周朝则有周公得到了认可，天不生周公，万古如长夜，他编订礼法，将文明从野蛮中拉出，以鼎为尊，赋予鼎器崇高的意义，供奉了九鼎八百年。”

“可大秦不一样，秦法苛刻，秦律残暴，他们要九鼎，只是当做工具利用，我要是豫州鼎，我也要跑路。”

炎奴挠头好奇道：“诶？我听张辟疆说，天子体系就是从那周公开始的。”

“你不也是逆天者吗？为何对周公如此推崇？”

野人一愣：“周公顺天，不代表就不是圣人，刑天，你是不是有何误解？”

妙寒摸着鼻子道：“张辟疆只与他说过，周公制定天子体系，奉天道为尊，从此人间大势彻底顺应天命，倒没有说过别的。”

炎奴不解道：“难道不是吗？”

野人挑眉道：“是，周公将文明交给了天道，但人皇体系早就崩了。”