第一百一十一章 如鱼之得水也（一）（1 / 3）

曹幹说道：“我知道，刘从事令咱去打海贼，你们多不乐意，然而凡事皆有两面，好的事儿会有坏的一面，看起来坏的事儿也会有好的一面。老子云，‘福祸相依’，就是这个道理。比起募粮，打海贼肯定不是个好差事，但咱要能把这差事办好的话，亦不是不能化坏为好！”

高况、李顺几人互相看了一眼。

李顺问道：“小郎，老子是谁？‘福祸相依’是啥意思？”

曹幹语塞，想了想，简单地说了下塞翁失马的故事，然后说道：“塞翁失了马，但过了些日子，他的马却带了匹好的胡马回来；他的儿子折断了腿，一年后胡人入寇，他儿子却因此而不必上阵，保全了性命，此即‘福祸相依’。老子嘛，你们知道孔子吧？他和孔子一样，俱是先贤圣人。咱现下奉令去打海贼，就好比是塞翁失了马，可若打之得当，我以为，咱未尝不能反而再得匹好马！并且，不止一匹好马，最好的结果是，可以得到三匹好马！”

前汉武帝尊儒以后，儒家大昌，黄老之道日衰，老子不像黄帝，时下又还没有被民间神化，是以除了高级知识分子、道家门徒对老子之学尚有钻研，乡间农人听说过老子其名的不多。

“福祸相依”属於哲学范畴，是朴素的辩证法思想，如果不做解释，寻常百姓亦不好理解。塞翁失马这个故事，以故事的形式，非常形象地解释清楚了“福祸相依”包含的哲学思想，李顺等人听完，立刻就都明白了其意。

李顺佩服地说道：“苏先生说小郎天资英纵，读书人看的就是准啊！小郎现在懂的东西是越来越多了，说的话也是越来越有道理了！”话锋一转，说道，“只是小郎，打海贼能有啥好处？”

郭赦之也纳闷，说道：“是呀，有啥好处？还是三匹好马？”

“咱的部曲虽然跟着力大率打过业亭、打过朐县，可是野战，咱还没有正儿八经地打过，这次打海贼，咱可以在实战中练练野战，起到练兵的效果，这是第一匹好马。”

高况点头说道：“阿幹你这话没错！”

“海贼劫掠沿海百姓，是贼，咱此去剿之，运气若好，能歼灭掉一股、两股海贼，将会有助於扬扬咱们的威名，这是第二匹好马。”

高况深以为然，说道：“昔我大兄在世时，便常言之，大丈夫以名立世，如欲成就大事，扬名至关紧要！”联系到刘昱此次募兵，打算把募来之兵独吞此事，又说道，“我大兄还说，要想兵强马壮，首要也是扬名！刘从事这回不打算给咱新兵，那这场仗咱如能打好，自亦可募！”

曹幹赞许地看了看高况，说道：“高大兄言之甚是。丈夫立世，唯以名也，故高从事常说的此语，我记忆犹新。咱们只要有了名声，何止募兵，任何的事儿，都会好办很多！”

高况问道：“阿幹，第三匹好马是啥？”

曹幹说道：“大兄适才说到募兵，有了名声后，固是可以自募部曲，唯咱缺粮，咱部中的粮现悉在刘从事手中，因此，没有粮，便是有了名，咱一时也还募不成，但是，咱这次如能成功地歼灭掉一股或几股海贼，也许便能由此收编到些俘虏，亦算募兵了！此即第三匹好马。”

判断一个人是不是英雄，不是看这个人在顺境中的作为，需要看这个人在逆境中的作为。

随着刘昱在部中地位的稳固、势力的逐渐强大，曹丰、曹幹等於部中已是渐渐处於“逆境”，特别曹幹此回被刘昱打发去打海贼，越发是逆境中的逆境，可他却能在处身於这般对他不利的逆境中，不仅不沮丧，相反，以积极的态度面对，从中找到了三个好处出来，且这三个好处还不是他胡扯的，是真的好处，这就显出了曹幹和别人的不同！