第四十二章 符院考核（1 / 5）

一夜不眠的修炼，师祖辅以五级聚灵阵，外加一颗万灵丹，除了过程有点痛苦，效果还是很不错的。

或许是第一次服用，效果比较好，感觉能赶上五天不停的修炼成果，加上炼丹消耗太彻底，隐约有快到筑基七层的感觉。

灵气的品质也有些许提升，到了筑基后期，也要慢慢将体内灵气向着灵力转化，直到全部转化完成，才能触摸到化气期的门槛。

今日是符阵考核，常师父教导用心，李云飞自是不能辜负，就算是记名参加大比，也得拿出点态度。

李云飞的灵根乃是五行俱全。

这等灵根虽然被视为是最末流的品级，却是修行阵法的绝佳体质。

修习阵法者无不是参天地万物，演一方世界。

而万物，皆以阴阳五行演化而成，五行仙根俱全者，参悟演化可谓事半功倍，得心应手，所以阵道大成者皆是五行灵根俱全。

这也是李云飞在真正学习符阵后的感悟。

一物其来有一身，一身还有一乾坤。

能知万物备於我，肯把三才别立根。

天向一中分造化，人于心上起经纶。

天人焉有两般义，道不虚行只在人。

乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，兑为泽，艮为山。

以个人的系统来看，乾为首、坤为腹、震为足、巽为股、坎为耳、离为目、兑为口、艮为鼻。

以万物的系统来看，乾为马、坤为牛、震为龙、巽为鸡、坎为猪、离为雉、兑为羊、艮为狗。

所谓“三才”，简单来说就是天地人，《道德经》说“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这个三，就是一个卦的三个爻，它既可以表示空间上的三阶段，也可以表示时间上的三阶段。

易经有“三易”，一曰连山，二曰归藏，三曰周易；或三义：简易，变易，不易；其三大基本内容：“象、数、理”。