第三十三章 启灵法（1 / 2）

“本人经多年研究，发现要获得更快的修行速度，应把灵华激发方式改为自上而下！”

“也就是先修炼头部灵门，再修身体，促成灵华成环时，由头部引导身体来完成。”

这段话对于阿渺来说还是太深奥了，她虽然跟舒阁主学过一些修行知识，但舒阁主对于灵门并没有深入讲解过。

她知道武术和灵华之间是相辅相成的，灵华是能量，武术是技法，两者结合灵活运用，才能构成武力或者说战力。

没有灵华的凡人也有武力，但他们的能量只能靠体力支撑，除非有特别强大的炼体术，不然基本无法和有灵力的修士较量。

而关于灵华成环，她知道修士在突破一个大境界时，都需要构筑灵华之环。

比如从门士突破到武士，除了灵力级别要到十级，更重要的是得修炼出一个连接身体和头部的灵华之环。

难道这位前辈论述的重点是要讲述灵门位置的门道？

阿渺揣摩了一会儿，不禁精神振奋，此前辈敢于否定大多人的修行路线，他的思维境界似乎很高哇。

她继续往下读，后面的话主要是对头部各大灵门的作用都讲述了一番，阿渺看的云里雾里，但中间总结的一句话吸引了她的目光。

“以上我列举种种，简单点说，就是应先炼神，再炼体！”

炼神？阿渺的眼光一亮，不会就是自己现在急需的能控制听力的功法吧？

她调整了一下身体，坐姿端正的继续往下读。

老前辈认为“神”主导一切，所谓神，就是人体六感，但不是常人所知的六感，在他看来这六感根据修炼难度排列就是——

嗅觉、触觉、视觉、听觉、心觉和脑觉，此六觉可统称为神觉。

他说神觉是身体接触外界信息的媒介，也是控制身体反应的中心力量。