第1641章 引魂入体（1 / 3）

七魄很好控制，我只是稍一施法，它们便乖乖飞进了女娲的神体之中。

三魂就很不配合，在我施法后，它们不仅不肯过去，反而还想往外面飞去。

太一提醒，“小心，别让它们跑了，否则七魄也会跟着离开，便是魂飞魄散。”

我感觉这三魂太难控制，“你若是没把聚魂阵撤掉，它们是不是就跑不了？”

太一帮我控制三魂，“是，但你灵魂出窍时便会更疼，因为这个聚魂阵会吸生魂。”

我很不解，“为什么我自己的魂魄，我却控制不了？”

太一解释道：“魂魄聚集而为鬼，鬼会有自己的意识，自然就不受你所控。”

我闻言反而有了更多的疑惑，“即便鬼有的意识，不应该也是我的意识么？”

太一继续解释，“一般确实如此，所以死后能索命，但你如今的意识在神魂中。”

我好像有点明白了，但不太确定，“一个人的意识，就只能存在一方么？”

太一给与肯定，“是，意识不可分离，等引魂入体后，三魂便能拥有女娲的意识。”

我继续问他，“那等神魂入了女娲的神体，我的意识是不是还存在于神魂之中？”

太一有问必答，“是，届时你的意识将与女娲共存，但能否出现就要看强弱。”

这个我就不用再问，若是我意识够强大，就能像辞渊的意识一样重新出现。

我终于把三魂拉回来了，“好了，它们回来了，要不是有神魂之力，还真能跑掉。”

太一对这结果毫不意外，“神魂之力自然是强大，我知道你必能控制住这三魂。”

我控制住了三魂，便可以施法引魂入体了，这个顺序跟灵魂出窍正好是相反。

先要将我的人魂引入女娲的神体，其次再引入地魂，最后才能引入天魂。

无论是灵魂出窍还是引魂入体，三魂的先后顺序都与当事人的身份密切相关。

若是凡人，则人魂最后，若是神仙，则天魂最后，若是妖魔，则地魂最后。

鬼本身是魂魄的聚集体，就没有灵魂出窍和引魂入体这一说，故而也没有顺序。