1347、第三百三十六章 阿赖耶识（3）（1 / 3）

“人有生死，物有存灭。就算是宇宙万物，茫茫星海，既然有诞生的瞬间，也必然有走向终结的一刻。第七感‘末那识’，只是让人往内在探索属于自已的‘小宇宙’，寻找体内‘小宇宙’与外部宏观宇宙之间的联系与平衡；而第八感‘阿赖耶识’，又名‘种子识’，以因果之道感悟生死。这个生死，并不单纯只是血肉之躯的生死，还有精神、灵魂的存亡，也包括‘小宇宙’的存在与毁灭。在这个层面上，第八感‘阿赖耶识’，比起第七感‘末那识’所感知的‘天人合一’，算得上更进一步了。”

说到这里，鹤阳峰停顿了一下，他又按了下遥控器，这时出现在赵飞面前的立体影像，呈现出一个以扭转18度后再将两端的正反两面粘在一起的纸条，形成了一个双侧曲面的纸环。

“认识这玩意吗？”鹤阳峰指指那个奇怪纸环，对赵飞问道。

“莫比尔斯环。”赵飞答道。

“没错。”鹤阳峰点头，“莫比尔斯环，粘在一起的两端，既是开端，又是终结，一只虫子若沿着其中一个曲面不断地往前爬行，可以爬遍整个正反曲面而不必跨过它的边缘。然后周而复始，无穷无尽。感悟了‘阿赖耶识’的人，眼中的‘生死’，就像这个小小的纸环。生非开端，死非终结。生死之间在不断地无限循环，这个生死的循环，也可以称之为‘轮回’。”

“轮回吗？”听到这两个字，赵飞正在缓缓移动的脚步不由得停了一下。

“是啊，精神力达到第八感的人，关于生死轮回的感悟，肯定是常人无法理解的高度。只可惜，对于我这个连第七感都没到达的凡夫俗子来说，要对别人讲述第八感的感悟，实在是过于空洞。我也就只能复述一下前人留下的文字陈述而已。”鹤阳峰有些感叹地说。

显然，他对于自已的精神力一直长期停留在第六感，总是感到一种莫名的伤感。

顿了顿，鹤阳峰继续道：“其实你也不必执着于这个问题，毕竟第八感‘阿赖耶识’的参悟，并不是谁都可以，要求太严苛了。即使是两千多年前的提出了‘天人合一’的庄周，我们也只是认为他参悟到第七感而已。若非真正经历过生死轮回，是不可能参悟到‘阿赖耶识’的。”

此时，赵飞已经不动声色地移动到鹤阳峰的背后，准备将注满高浓度麻醉剂的针筒扎到鹤阳峰的脖子上，可在听到鹤阳峰最后两句话的时候，赵飞的动作瞬间僵住了，手中的针筒缓缓收回。

“必须经历过生死轮回。这话怎么解释？”赵飞问出一个相当关键的问题。

“简单来说，就是这个人经历过前世今生，有过死而重生的记忆。这种人，在学术界有个专有名词：‘轮回者’。”

轮回者？

听到这三个字，赵飞的身体微微颤了一下。

“真有轮回者存在吗？”赵飞试探性地明知故问。