第三十四章 清算（1 / 1）

圣凡有别其实是句空话。

在人选择成为圣人还是凡人的时候是没有差别的，在选择的时候也不曾有分别显现。就算是普通人，在机缘巧合之下也会成宗做祖，而圣人多半疾苦交加。圣凡之别只是来自基因层面的一种记号罢了。大多数的基因不会去选择成为一个跟自己的存在本身去较劲的——也就是让自身得到不留遗憾的发展而已。而圣人的基因来自更久远的层次，他们会感受到更宏大的法则——并非受限于社会本身，而是存在于各种意义之中了。其实大家都有这种基因的表达，只是有时候它表达出来了而我们没有被看见那些事情而已——可能是从小所受的教育在作祟——人类群体无意识，也就是被在意识中篡改了的而不断发生的现实罢了，而人类终将会错过它——错解与误解比比皆是，而新的秩序正在形成——大家都学会了什么是头头是道。我不认为人类后天所意识到的社会价值是人类自身投射进社会而产生的，它只是一直存在于人类的社会性之中而并非是人类的生活产生了什么对人类来说更加有意义的层面——我这样的人在生活中甚至只能忍受着这种错误的肆意表达，而对它们的肆意妄为必须尝试理解与接受——否则就会肉眼可见的见到生活更加真实的一面——人类早就不算是拥有着人类意义的群体了。

在吴秦走进蓝星的前后，一切都没有发生过任何变化，因为那些应该存在在那里，忍受苦难和等待着契机让事情变化的生命群体已经提早改变了自身的一切。这使得人类所承受的过往的伤痛都变的没有意义——而吴秦的职责在发生之前就已经结束了，现在的吴秦正在承受着人类本应该经受的命运。人类总是觉得，如果什么事情发生了，那么一定会有什么事情改变，但是这个情况是有条件的——如果你们不再是注意力的焦点，你们身上的事情也就没有人关注，那么也不再被赋予意义了。不论人类的神多么高风亮节——只要它没有代替人类偿还所欠的债务——那么就可以看做是一名普通的人类罢了。人类需要承担的债务来自他们的内心，而不是其他的事情。宇宙运行着的条件是，幸福度的指数需要达到一定标准。当一个群体的生命们成为了这个体系之下的寄生虫，那么宇宙也不会为他们而生产能量——他们所消耗的一切都是欠下的债务。为寄生虫的食物买单，是神自身的选择，而寄生虫们的价值体现在上演戏剧——而这也仅仅是一出巧合罢了。

在人类个体享受自身的独立存在，沉浸泡在独立的愉悦海洋里的时候，那么它的感受已经达到了和吴秦相同的级别——而吴秦本人则在这种情况下成为了全宇宙的唯一的奴隶，这不会影响任何事情的发展，但是谁能保证吴秦的法则依旧会和之前一样的温柔呢。而那是必要面对的问题，宇宙不容忍真正的错误发生，除非你的错误摧毁了宇宙本身。不过宇宙也许从未露过面，你只是毁掉了它的面子而已。一群真正邪恶的生灵，又是同样的真正高贵着的。但是所有的无序都不会凭空消失——而是会带走一部分相应的能量，一旦你的宇宙不再是你的样子，也就意味着你失去了真正强大的那种秩序的保护了。而这种秩序的特殊不在于人类所以为的个体性的自由或是强大，它体现在所有方面，包括了它可以影响众生而不被众生影响。这种秩序的存在是作为生灵的榜样而演化的，你如果得不到认同——来自它的，那么宇宙也不再需要你。但是它本身是签署了契约，用来保证其所承载的生命从来不少于生命应该具有的能量——这是对它的存在性的偏爱，当它的存在不再费神维持着一刻又一刻的决定与判断来选择保护你的时候，宇宙产生执行对你的毁灭的念头也是只在那一瞬间的事情。