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第十三章 周易与人类思维(1 / 1)

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在人类思维中,理性与感性可以互相尊重,在个体身上这种现象是完全自然化的发生着的。

在周易中,太极图是阳鱼阴鱼互相包裹,并且使用对方的意义做为自己的指导思想,也就是阳鱼和阴鱼中的那一个颜色相反的点。

在人类思维中,每一个具体的意义都从虚空中产生,且它对个体本身来说都是完全可以被接纳的,也就是说世界与人心本就互相呼应着。

在周易中,一个个的“象”不断的产生,而对应的事情也会随着其中的能量不断流逝而发生。

人类的认知里有四方上下,周易里面有天地阳阴。太极图不会自己发生变化,而是随着思维意志在其上的流转而阐释它蕴含的内容。人类也不会凭空产生智慧,而是真性自在,随着对事物的慈悲之心而展露自身的存在。

随着阳鱼阴鱼的位置不断交换,天地必然沧海桑田,然而有一定的规律制约着这种变化的尺度。在太极图的内部,能量流转变化的过程中,线条形成的轮廓并没有被任何其他形式取代。这种形式不代表任何规律,只是在不断约束着能量的流动。

人类思维在不断的更新迭代,但是你始终具备着你本身具备的经验,那就是出生之时所禀赋的阴阳五行之气。而这种禀赋本身也随着五行自有的规律而被制约着。在人类的持续不断的生命进程之中,天生的五行之气蕴含的所有能量都在全力参与着。

在太极图中,线条本身要约束能量流动,配合着能量本身的流转来创造一方天地,就要做到自洽自如,自然自在,而且对应着所约束着的能量的内容。阳与阴本身尊重线条的存在,这是先天的一种现象。它们互相追寻对方的轨迹,也留下了自己所持有的“趋势”,二者都在朝向心中所想前进,又互相拥抱周旋,从而周而复始的运动。这种运动的始和末都在线条所约束的规则之中体现。

人类在操控自己思想朝向心中所欲而前进时,也就在别人心中留下一个,可追随的目标。因为二者如此相似,却又完全不同。其实在思维运作的时候,理性的能量就是梦想本身,而持有着一种个人的信念;感性能量具备了感受一切环境的能力,却追寻着某种宏大平庸的真理。其实,理性思维秉持的信念就是感性思维留下的痕迹,在感性思维承载了环境之后,自然就有了保护这个环境本身一起前进的动力,投射进理性思想中,就成为了一种信念。感性思维所追寻的平庸宏大的真理就是理性的思维在平日之中使用着它的一切激情,而留下的“技法”。

在太极图中,阳鱼阴鱼通常只是在追随着对方的末尾。所以充斥着阳鱼或者是阴鱼的世界的就是圆满且不停到来的阳性与阴性能量,以及心中的信念或者心中的理想和眼前的微薄美好。在线条与能量组合的这种形式之中,生命不断的前赴后继的发生着,没有生命后悔生命本身的存在,但是这种形式的生命的存在就是一种受到限制的能量流动而已,这种东西可以称为生命,但生命本身不具备改变任何事情的能力。出生是一个景象,叫做制约的开始。生长是一个景象,叫做能量的积累。死亡是一个景象,叫做生命的发生。分为阴阳两部分,所以任何一种能量的具体过程都是两种本质能量的重叠而被发生的。纯粹的某一形式的能量也可以周而复始的运动,前提是充分了解自己的轨迹而不依靠前后两头的牵引与逼迫。“不知命无以为君子”——子夏。

那么人类所生活的这个能量流转的场所呢,只是完全的能量的积累的意义而已。因为生不由己,死不由命。人类所秉持的天地之气主宰了人类先天的志向,不过人造的事物并不在自然考虑的范围之内。人类已经在人类这个生命的“能量积累过程”中又创造了一个生命体系。不过人类所创造的生命体系是可以完全与先天之气共存的,因为先天之气完全自然,人类所造的世界完全人造,二者互不干扰,可以并行。当然这是现代的情况,不过古时候也说不准,说不定人类的文明曾经到过最高的高度,然后又来到了这里,即将完成另一个更大的生命循环也说不定。

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