第343章 “师父”（七）（1/2）（2 / 7）

&emsp&emsp却又觉得，

&emsp&emsp或许这两列文字另有指代。

&emsp&emsp其并非代表‘天的权柄’被人掌握在手中，掌握这般权柄者乃是‘天子’的涵义，而是在表达、揭示一种‘长生’、‘死后成仙’的渴望，

&emsp&emsp更或者是在表示：墓主人本就是一位‘仙人’！

&emsp&emsp既是仙人，

&emsp&emsp自然‘受命于天’！

&emsp&emsp自然‘既寿永昌’！

&emsp&emsp老道并非无端作出此种判断——作为一个经过许多历练的搬山道人，他亦不是没有下过帝王墓，前朝帝王墓的墓室规制、棺椁浮雕都与眼前这‘灵芝尸山’内的景象截然不同，

&emsp&emsp由此可以断定，

&emsp&emsp这棺椁并非为盛装帝王尸身所用。

&emsp&emsp让老道进一步做出‘墓主人’或许是一位‘仙人’之判断的，

&emsp&emsp乃是棺椁内铺陈的那张‘寿被’。

&emsp&emsp那张以淡金丝线织就的寿被上，

&emsp&emsp描绘了诸多参天而起的巨大灵芝，

&emsp&emsp一个个广袖褐服、高冠博带的仙人，一个个霓裳羽衣的仙女就在那些巨大的灵芝上或站或坐或舞蹈，

&emsp&emsp织锦山的山川龙脉间杂于寿被上的图案中，

&emsp&emsp形成了巨大灵芝交错里，一座座五光十色的仙山。

&emsp&emsp神龙叼着蟠桃，献于四座仙宾；

&emsp&emsp灵鹤衔来美酒，供奉八方神众。

&emsp&emsp一座紫金玉辇凌驾于万朵灵芝之上，玉辇上，珠帘浮动。

&emsp&emsp妇人的形影在玉辇里若隐若现。