第717章 “五斗米教”（2/2）（2 / 6）

&emsp&emsp阅遍诸多信息，苏午所能查到的‘闾山法教’，此下俱未存留于世，在明朝后期，闾山法教就封锁了山门，带领闾山弟子避世不出，

&emsp&emsp并称此举是为了避免天灾降祸于人间。

&emsp&emsp——那场天灾，难道是出自真闾山本身？

&emsp&emsp为了抗御真闾山的复苏，

&emsp&emsp所以闾山法教才要封锁山门？

&emsp&emsp但若是‘三清之足’、‘后土血脉’有复苏的显兆的话，为什么自己仍旧能招摄来庙系中的闾山符箓，能与后土血脉存有感应，运用后土血脉的力量？

&emsp&emsp还是说，原因并不在真闾山上，

&emsp&emsp而是在真闾山之外？

&emsp&emsp是哪里出了问题？

&emsp&emsp莫非是东流岛的玉藻前、鉴真的布局谋划？

&emsp&emsp彼地与闽地相距并不远！

&emsp&emsp苏午眉头紧缩，念头飞快转动了一阵。

&emsp&emsp当下闾山法教虽然隐于世外，但是法教对后土血脉、三清之足仍有较强的压制力，如非如此，苏午根本不可能再运用庙系闾山符箓，号召后土血脉的力量。

&emsp&emsp若论事情轻重缓急的话，

&emsp&emsp‘闾山事件’得排在‘龙虎山授箓事件’之后。

&emsp&emsp苏午原定‘临阳之行’结束后，前往密藏域考古发现的‘那幕嘉措法寺’的计划未变。

&emsp&emsp在‘那幕嘉措法寺之行’结束后，

&emsp&emsp或会考虑着手‘闾山法教隐匿之事’。

&emsp&emsp但是，计划赶不上变化，在这个过程中也可能出现别的变故，导致他只能将计划调整，把着手解决‘闾山法教隐匿事’的日程推后。