第五（1 / 3）

祠堂里头经师正在领着人在做事，念经声锣鼓声通过音响传到外面来，外面两个堂哥在帮忙登记来送值钱的亲朋好友，暂时也无什么事。

四周的乡亲也在三三两两的聊着天，还有的拿出了扑克在那打牌，引得一堆人都围在边上看牌局。

时晨也到十一点外了，掌勺大厨已经架起大炉灶，安排帮手下去洗菜择菜，以及把锅碗瓢盆再洗一遍。

昨天有交代的，大多数菜是在昨天接到通知就开始预制的，等下只要炒几个时鲜蔬菜就行。

三人聚在茶炉边扯淡发呆，由于昨晚去钓鱼回来的有点晚，睡的比较晚，刚刚在干活还没觉得如何，闲下来已经是直打哈欠了，索性把茶壶推给死党阿楠，叫他冲点比较浓的来提神。

舟车劳顿赶回来的阿伟反而很精神，不断的和两个啊楠成群这两幼时老邻居聊着那些民俗怪异的话。

“群哥，我在网上看和听人说的人死之后不是有黑白无常牛头马面什么的来带么？那么那个缠我的吊毛是没被那些阴差逮走的？还能四处乱窜的。”

“阴司这些啊，各个教派神话都有各自的说法，他们说的也都对，我想下该怎么和你说，嗯……，打个比方，一般普通人出车祸要么自己报警要么路人帮报警，报警然后警方收到才会派人来处理事故，要么是刚好遇到警察就在附近巡逻什么的，看见了就顺手给你处理了。”

“阴司也是一样，一般寿寝正终的，做了法事就相当于通知了阴司部门，比如说本地的本土神啊，城隍啊，佛家的佛祖啊，道家的天尊啊，根据所在地风俗信仰，做了法事，他们就相当于收到了这个电话，就会派人手来处理事情带人走什么的。”

“你遇到那个是突发情况，出事时太快没了，一没有遇到游方的道人和尚什么的立刻念经做法去阴司大神那去报告，二又没有被巡游的日夜游神看到，也就没什么大神来先拘留他了，得等到案子结了，拉去烧了以后做法事还是什么，阴司那边才会收到，然后派人去带这玩意走，或者哪一天被巡游的大神看到他鬼鬼祟祟的不像好鬼，拦下调查后带回局里，具体差不多这样跟你形容，你应该能懂是什么意思了。”

“不是听说死之前，那些阴差就在边上等着的么？一咽气就立马带走什么的。”

“啊啊，你说的这个的确也有，大多数，嗯……怎么说，就如同老大他们提前联系火葬场那边，等明天凌晨多少点灵车就在镇口停着差不多，躺在病床上时家属各种求神拜佛的，就相当于提前和那边打了通知，等时间一到，那边就在站在身边等着咽气，大多是这种情况。差不多可以这样理解，毕竟阴司神庭这些，谁也说不清，我只能贴近现实给你举差不多例。”

“那地府到底是啥样子的呢，佛的和道的讲述都有差别，还有外面那些国家，都不一样。”

阿伟问的很起劲，抽出了烟递给打哈欠的牛成群以及阿楠，阿楠也在一边静静的听着他们的对话一边煮着茶，毕竟比较少听牛成群说这个，和他在一起玩时，聊天更多是聊去哪里上网，哪里的水质好，鱼多，味道好没土腥味什么的。

牛成群接过香烟敲了敲，点上吸了一口，端起阿楠推过来的头冲的浓厚茶，小口小口的嘬着，组织了一下语言，对啊伟说道。

“这个问题啊，只能说，他们说的都对，毕竟没有谁敢说自己对于这个世界的一切了如指掌，更何况是阴司神庭净土这类的地方了，能见的人不多，能去探索的更少了，阿伟你也是读大学的人了，是大一还是大二了？”