第两百七十二章 时机（1 / 4）

薛老师继续说着：“假设你与人进行精神交锋，对方用撼神锤这类的精神技巧攻袭你，通常的抵御方法，就是以你个人凝聚的心玉去遮挡了，这就是实打实的碰撞，非常朴实的斗战方法。

不过呢，这种不惜一切的办法基本是没有退路的，太没有技巧含量，太过粗糙了，极端一点，那几乎就是不是你死，就是我亡了。

这就要想办法避免了。

格斗者之间战斗，如果条件允许，那么尽量要用最小的代价去获得最大的战果。

假设别人比你拳头硬，力量比你大，那就要设法躲避，发挥自己的优势，这放在精神战斗上是同一个道理。”

他这时拍了下掌，周围出现了一个拟化的光幕，那是一個格斗者的内部异化组织立体呈现图，他对着这图说：

“格斗者的异化组织对精神的感应是极为敏锐的，这是它本身所具备的特性，没练过的人对外来的精神力量会本能的进行接纳，这样就会被影响到。

但只要伱的精神异化组织始终在自身的精神意志统御之下，那就不会被轻易搅动，并将外来精神排斥在外。

可这样一来也带来了一个问题。当他人的精神力量攻袭过来时，依旧会回到敌我碰撞的老路上。

而我所说的‘空心印’，就可以回避这样的情况。”

说着，他的眼眸之中又有光芒泛动。

陈传知道他又在传递给自己诀窍，于是放松心神，随即意识之中就接收到了这门技巧的修行方法，他顺带理解了下，顿时心中有所领悟。

“如果说你原先的异化组织只是一张白纸，谁都可以前来作画，那么这门技巧就是帮助你加入自身的印记。

往后无论何种精神到此留痕，都无从干扰到主位，并且你随时可以将留痕抹去。

可光是这样，那也只能任由对方攻击，无从反制，仍是被动，所以这里还蕴藏另一个变化。

当你的异化组织锻炼到有着足够强的韧性来抵挡外来干扰的能力后，那一旦对方的精神力量袭至，你就可以先放空自身，让了对方进来。”

薛老师摊开手，张开五指，“就如同两军对垒，将敌方放到包围圈里，然后……”他一拳击在掌心之上，发出啪的一声，“再顺着对方的精神牵连反击对方，这时候如果你再配合撼神锤，就能起到更大的效果。”