103 环七（八）（2 / 5）

这似乎是仅有的二个自己人，但实际上，假如没有约瑟夫这个老神棍出面，查理先生不可能组阁成功。

哥亚特正在发生着翻天覆地的变化，原来世俗化的国家堕落了，回头向着神权猛扑。

约瑟夫充当哥亚特的大神甫，大主教，一定意义上讲，他已经成了这个国家的教皇。

庄园成了哥亚特唯二的神权领土，另外一块就在哥亚特的首都，费佐拉，那是约瑟夫的居住地，神圣不可侵犯的教领土。

为什么会起这样的变化？

缘于约瑟夫上京，举起一根金光灿灿，神光烁烁不可亵渎的权杖。

约瑟夫随从不多，只有2位，一个就是他的小侍从察尔布，另外一个则是高阶骑士马尔塞。

马尔塞是约瑟夫的弟子，侍奉我主信仰虔诚，当他得知约瑟夫改信李聘时，当即怒而要割袍断义，不过被约瑟夫制止了。

没有神器的约瑟夫是神棍，拥有神器的约瑟夫就是神的代言人，他就是教皇。

没有人想舍弃神灵的庇护，没有人不想得到神灵的恩赐，在这样崇信教义信仰神灵的西方，当一位真正的神祗下凡了，那所有人都会为之疯狂！

当然，也会引起周边国家的警惕，就像之前的多洛珢，许言心里拟人化表述了一番：兄弟，你我本来同命相怜，现在你怎么丢下我不管了？让我独自面对一众强国？

多洛珢觉得是哥亚特背叛了他，这其中的感情是复杂的，包括不限于羡慕妒忌恨，多洛珢的轰炸敲打就是源于此。

当时从前方传回的报道，万人空巷，齐聚街道欢迎约瑟夫入主费佐拉，那场面堪比拿皇回到了他忠诚的巴黎，场面热烈、疯狂，每个人都出于真心而非虚假。

神之庄园很冷清，秋天的风吹面而来，有股萧瑟的味道。

许言觉得事情失控了，身为被信仰的神灵，替代上帝工作的李聘没多少事，但夏美玲却忙的停不住脚，她似乎参与进了这个世界。

李聘对于处理俗世事物有独到的见建，她不像仁慈的神灵对人满怀善意，给予恩赐，或许是过去的经历深深的在她心理烙下深刻印记，她把整件事当成企业来做，约瑟夫是她的左膀右臂定海神针中的一根，约瑟夫就像高高悬在国民头上的达摩克利斯之剑，但有不服从者，她就会遣出这位手持神杖的教皇去做以德服人的工作。

所谓的企业级理解，不过如此罢？